Qoto-al-Qolob Abutaleb-e-Makki: The Confluence of Two Scholarly and Insightful Discourse

Authors
Islamic Azad University, Tehran-South Branch
Abstract
Qotol-al-Qolob is an organismic and rich text that has been very effective in stabilizing the Sufist discourse. This is because of the flow of Sufism articulated in the late second century in the context of religion and passed through contradictory discourses such as jurisprudence, theology, and philosophy and then emerged in a period that radical rationalism, jurisprudential controversy, philosophical conflicts as well as political and social quarrels spead over the entire Islamic world. The ideologues of Sufism highlighted absent and separated propositions with the help of the logic of discursive difference and by studying and recognizing dominant approaches. They were gradually able to successfully integrate and dominate the Sufist discourse. This is visualized in Qotol-al-Qolob which we consider to be the confluence of two scholarly and insightful discourses. To achieve this important point we use the method and discourse analysis of La Clau and Mouffe and we show how Abutaleb Makki could renovate the absent, excluded, and depleted propositions of the jurisprudential discourse by the use of interpretation model.
Keywords

ابن‌خلکان، أحمدبن‌محمدبن‌أبی‌بکر (د.ت.) وفیات الأعیان و أنباء أبناء الزمان. تحقیق إحسان عباس، بیروت: دارصادر.
ابوطالب المکی، محمدبن‌علی‌بن‌عطیه (1997) قوت‌القلوب فی معاملة المحبوب و وصف طریق المرید إلی مقام التوحید. تحقیق عیون السّود. بیروت: دارالکتب العلمیة.
الحنفی، عبدالمنعم (2003) الموسوعة الصوفیة. القاهره: مکتبة مدبولی.
الخطیب البغدادی، ابوبکر احمدبن‌علی (2004) تاریخ بغداد. دراسة و تحقیق مصطفی عبدالقادر عطا. بیروت: دارالکتب العلمیه.
الذهبی، محمدبن‌احمدبن‌عثمان‌بن‌احمدبن‌عثمان (2003) تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الاعلام. حققه و ضبطه و علق علیه بشار عواد معروف. بیروت: دارالغرب الاسلامی.
ــــــــ (2004) سیر أعلام النبلاء. دراسة و تحقیق مصطفی عبدالقادر عطا. بیروت: دارالکتب العلمیه.
زرین‌کوب، عبدالحسین (1363) جست‌وجو در تصوف ایران. تهران: امیرکبیر.
سراج طوسی، ابونصر (1388) اللمع فی التصوف. ترجمة مهدی محبتی. تهران: اساطیر.
سمعانی، شهاب‌الدین ابوالقاسم احمد (1368) روح‌الارواح فی شرح اسماء الملک الفتاح. تصحیح نجیب مایل هروی. تهران: علمی و فرهنگی.
فتوحی، محمود (1389) «از کلام متمکن تا کلام مغلوب، بازشناسی دو گونه نوشتار در نثر صوفیه». نقد ادبی. سال سوم. شمارة 10: 35-62.
قشیری، ابوالقاسم (1374) ترجمة رسالة قشیریه. به‌کوشش بدیع‌الزمان فروزانفر. تهران: علمی و فرهنگی.
لاکلاو، ارنستو و شانتال موفه (1393) هژمونی و استراتژی سوسیالیستی؛ به‌سوی سیاست و دموکراتیک رادیکال. ترجمة محمد رضایی. تهران: ثالث.
مقدمی، محمدتقی (1390) «نظریة تحلیل گفتمان لاکلاو و موف و نقد آن». معرفت فرهنگی و اجتماعی، سال دوم. شمارة 2: 91-124.
نفیسی، سعید (1385) سرچشمة تصوف در ایران. تهران: اساطیر.
هجویری، علی‌بن‌عثمان (1384) کشف‌المحجوب. تصحیح محمود عابدی. تهران: سروش.
یورگنسن، ماریان و لوئیز فیلیپس (1389) نظریه و روش در تحلیل گفتمان. ترجمة هادی جلیلی. تهران: نی.
یونگ، کارل گوستاو (1395) روان‌شناسی و دین. ترجمة فؤاد روحانی. تهران: علمی و فرهنگی.