سوژه‌مندی سیاسی و هرمنوتیک خود در شعر شاملو

نویسندگان
قدسیه رضوانیان
سورن ستارزاده
دانشگاه مازندران
10.61186/jpll.32.96.209
چکیده
مسئله‌ی «سوژه» مهم­ترین شاخص تمایز ادبیات کلاسیک و مدرن است. «من» در ادبیات کلاسیک اغلب کلی و انتزاعی است، اما در ادبیات معاصر، پیرو فلسفه‌ی مدرن، من فردیت­یافته و انضمامی و به‌عبارتی سوژه کنشگر است. شاید آشکارترین نمود این چرخش پارادایمی را-به‌ویژه در شعرـ بتوان در نوع مواجهه با «سوژه» دید. شعر معاصر، از سطحی­ترین وجه رمانتیک تا پیچیده‌­ترین وجه فلسفی، مبیّن سوژه‌­ای خودبسنده است که خاستگاه آن انسان­‌محوری است. احمد شاملو از شاعرانی است که «من» در شعر او سوژه است. این پژوهش به روش تحلیل محتوای کیفی و با خوانش انتقادی مجموعه‌ی اشعار شاملو و انتخاب نمونه‌­های دلالتگر، به هرمنوتیک خود/سوژه در شعر او می­‌پردازد و ازآنجاکه این من/خود/سوژه طی شش‌دهه سرایش شعر، دستخوش تلاطم و تحول بوده است، تکیه‌گاه نظری بحث نیز، به‌فراخور این تطورات، هم به سوژه فلسفی می­‌پردازد که بر اندیشه و آگاهی فردی تأکید می­‌ورزد و هم به سوژه­ای که برساخت اجتماعی است؛ ازهمین‌رو، تلفیقی است از مباحث میشل فوکو درباب هرمنوتیک خود و حکمرانی بر خود و دیگران، نظریه‌ی کنش متقابل نمادین، که به من فردی و من اجتماعی می‌­پردازد، نظریه‌ی اگزیستانسیالیسم که آزادی، انتخاب و مسئولیت را محور مباحث خود قرار می‌­دهد و درنهایت نظر آلتوسر درباب سوژه؛ یعنی سوژه با s (حرف کوچک) و سوژه با S (حرف بزرگ). «من» در شعر سیاسی شاملو، همانا subject ، به‌مثابه شبه‌­سوژه­ای ایدئولوژیک تحت انقیاد حزب توده است، و در شعر فلسفی او، که حاصل شناخت و آگاهی براساس تجربه زیسته خود او و تأمل درباب هستی، انسان، زندگی، و مرگ است، من به‌مثابه سوژه‌ی اعظم (Subject) است.
کلیدواژه‌ها
سوژه
خود
انسان
هرمنوتیک
من
شعر شاملو

عنوان مقاله English

Political Subjectivity and Hermeneutics of the “Self” in Shamlou’s Poetry

نویسندگان English

Ghodsieh Rezvāniān
Souren Sattārzādeh
Māzandarān University
چکیده English

The issue of the “subject” is the most important factor in the distinction between classical and modern literature. The word “I” is often general and abstract in classical literature, while in contemporary literature, following modern philosophy, it is an individualized and concrete “I” or, in other words, an active subject. Perhaps the most obvious manifestation of this paradigm shift - especially in poetry - can be seen in the type of encounter with the “subject”. Contemporary poetry, from its most superficial romantic facet to its most complex philosophical aspect, expresses a self-sufficient subject whose origin is human centrality. Ahmad Shamlou is one of the poets whose poetry subject is “I”. This research deals with the hermeneutics of “self/subject” in his poetry using qualitative content analysis and critical reading of the collection of Shamlou's poems along with selecting indicative examples. Since this “I/self/subject” has been subjected to turmoil and transformations during his six decades of writing poetry, the theoretical framework of the discussion is also based on these developments and deals with both the philosophical subject which emphasizes individual thought and consciousness and to a subject that is a social construct. Hence, the theoretical framework of the study is based on a triangulation of Michel Foucault’s discussions about the hermeneutics of the self and governing oneself and others; the theory of symbolic interactionism, which deals with the individual and social “self”; existentialism that focuses on freedom, choice, and responsibility; and ultimately Althusser’s perspective on the subject i.e., subject with s (small letter) and subject with S (capital letter). "I" in Shamlou's political poetry is an ideological pseudo-subject (subject) due to his attachment to the Toudeh party, whereas in his philosophical poetry, it is the result of knowledge and awareness based on his own lived experience, and reflection on existence, human, life, and death, as the supreme subject (Subject).

کلیدواژه‌ها English

Subject
self
Human
Hermeneutics
I
Shamlou's Poetry
ابوالحسن‌تنهایی، حسین (۱۳۹۳). درآمدی بر مکاتب و نظریه‌های جامعه‌شناسی. چاپ هفتم. تهران: بهمن برنا.
ابوالحسن‌تنهایی، حسین (۱۳۹۳). درآمدی بر مکاتب و نظریه‌های جامعه‌شناسی. چاپ هفتم. تهران: بهمن برنا.
احمدی، بابک (1377). معمّای مدرنیته. تهران: مرکز.
احمدی، بابک (1377). معمّای مدرنیته. تهران: مرکز.
احمدی، بابک (1385). سارتر که می‌نوشت. چاپ دوم. تهران: مرکز.
احمدی، بابک (1385). سارتر که می‌نوشت. چاپ دوم. تهران: مرکز.
اسپیلبرگ، هربرت (1392). جنبش پدیدارشناسی. جلد اول. ترجمة مسعود علیا. تهران: مینوی‌خرد.
اسپیلبرگ، هربرت (1392). جنبش پدیدارشناسی. جلد اول. ترجمة مسعود علیا. تهران: مینوی‌خرد.
برکت، بهزاد (1397). داستان پسامدرن فارسی و سوژة زنانه. نقد و نظریة ادبی. دورة سوم. شمارة 2: 5-28.
برکت، بهزاد (1397). داستان پسامدرن فارسی و سوژة زنانه. نقد و نظریة ادبی. دورة سوم. شمارة 2: 5-28.
بلومر، هربرت (1388). کنش متقابل‌گرای نمادی. ترجمة حسین ابوالحسن‌تنهایی. تهران: نگاه اول.
بلومر، هربرت (1388). کنش متقابل‌گرای نمادی. ترجمة حسین ابوالحسن‌تنهایی. تهران: نگاه اول.
بیکول، سارا (1398). در کافة اگزیستانسیالیستی. ترجمة هوشمند دهقان. تهران: پیام امروز.
بیکول، سارا (1398). در کافة اگزیستانسیالیستی. ترجمة هوشمند دهقان. تهران: پیام امروز.
پازوکی، شهرام (۱۳۷۹). دکارت و مدرنیته. فلسفه. سال اول. شمارة ۱: ۱۷۵ـ۱۷۸.
پازوکی، شهرام (۱۳۷۹). دکارت و مدرنیته. فلسفه. سال اول. شمارة ۱: ۱۷۵ـ۱۷۸.
تامپسون، مل (1393). من. ترجمة سونا انزابی‌نژاد. چاپ چهارم. تهران: گمان.
تامپسون، مل (1393). من. ترجمة سونا انزابی‌نژاد. چاپ چهارم. تهران: گمان.
تایسن، لیس (1394). نظریه‌های نقد ادبی معاصر. ترجمة مازیار حسین‌زاده و فاطمه حسینی. تهران: نگاه امروز.
تایسن، لیس (1394). نظریه‌های نقد ادبی معاصر. ترجمة مازیار حسین‌زاده و فاطمه حسینی. تهران: نگاه امروز.
جهانبگلو، رامین (1386). موج چهارم. تهران: نی.
جهانبگلو، رامین (1386). موج چهارم. تهران: نی.
چندلر، دانیل (1387). مبانی نشانه‌شناسی. ترجمة مهدی پارسا. چاپ سوم. تهران: سورة مهر.
چندلر، دانیل (1387). مبانی نشانه‌شناسی. ترجمة مهدی پارسا. چاپ سوم. تهران: سورة مهر.
حریری، ناصر (1385). دربارة هنر و ادبیات (گفت‌وشنودی با احمد شاملو). تهران: نگاه.
حریری، ناصر (1385). دربارة هنر و ادبیات (گفت‌وشنودی با احمد شاملو). تهران: نگاه.
خرمشاهی، بهاءالدین (1395). با بهاءالدین خرمشاهی. از بامداد. تهران: مروارید: 159-249.
خرمشاهی، بهاءالدین (1395). با بهاءالدین خرمشاهی. از بامداد. تهران: مروارید: 159-249.
خیام، مسعود (1393). احمد شاملو، عکس فوری. تهران: گوشه.
خیام، مسعود (1393). احمد شاملو، عکس فوری. تهران: گوشه.
خیام، مسعود (1397). احمد شاملو، چهرة دیگر. تهران: نشانه.
خیام، مسعود (1397). احمد شاملو، چهرة دیگر. تهران: نشانه.
رشیدیان، عبدالکریم (1393). فرهنگ پسامدرن. تهران: نی.
رشیدیان، عبدالکریم (1393). فرهنگ پسامدرن. تهران: نی.
رضاپور، ابراهیم (1397). نقش جنسیت در ساخت و گزینش استعاره در اشعار شاملو و مشیری از منظر نظریة گفتمانی استعاره. زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی. سال بیست‌وششم. شمارة 84: 133-156.
رضاپور، ابراهیم (1397). نقش جنسیت در ساخت و گزینش استعاره در اشعار شاملو و مشیری از منظر نظریة گفتمانی استعاره. زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی. سال بیست‌وششم. شمارة 84: 133-156.
ریترز، جورج (1386). نظریة جامعه‌شناسی در دوران معاصر. ترجمة محسن ثلاثی. تهران: علمی.
ریترز، جورج (1386). نظریة جامعه‌شناسی در دوران معاصر. ترجمة محسن ثلاثی. تهران: علمی.
سرکیسیان، آیدا (1390). بامداد همیشه. تهران: نگاه.
سرکیسیان، آیدا (1390). بامداد همیشه. تهران: نگاه.
سلطان‌پور، منیر (1397). فردیت در شعر معاصر. تهران: گفتمان اندیشة معاصر.
سلطان‌پور، منیر (1397). فردیت در شعر معاصر. تهران: گفتمان اندیشة معاصر.
شاملو، احمد (1398). مجموعه آثار؛ دفتر یکم: شعرها. چاپ هفدهم. تهران: نگاه.
شاملو، احمد (1398). مجموعه آثار؛ دفتر یکم: شعرها. چاپ هفدهم. تهران: نگاه.
فلاحی، زهره؛ خیالی خطیبی، احمد؛ فربد، محمدصادق (1400). تحلیل جامعه‌شناختی اشعار احمد شاملو با استفاده از نظریة عمل پیر بوردیو. زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی. سال بیست‌ونهم. شمارة 91: 215-235.
فلاحی، زهره؛ خیالی خطیبی، احمد؛ فربد، محمدصادق (1400). تحلیل جامعه‌شناختی اشعار احمد شاملو با استفاده از نظریة عمل پیر بوردیو. زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی. سال بیست‌ونهم. شمارة 91: 215-235.
فوکو، میشل (1379). ساختارگرایی و پساساختارگرایی، ایران: روح یک جهان بی‌روح. ترجمة نیکو سرخوش و افشین جهاندیده. تهران: نی.
فوکو، میشل (1379). ساختارگرایی و پساساختارگرایی، ایران: روح یک جهان بی‌روح. ترجمة نیکو سرخوش و افشین جهاندیده. تهران: نی.
فوکو، میشل (1396). خاستگاه هرمنوتیک خود. ترجمة نیکو سرخوش و افشین جهاندیده. تهران: نی.
فوکو، میشل (1396). خاستگاه هرمنوتیک خود. ترجمة نیکو سرخوش و افشین جهاندیده. تهران: نی.
فوکو، میشل (1399). حکمرانی بر خود و دیگران. ترجمة محمدجواد سیدی. تهران: چشمه.
فوکو، میشل (1399). حکمرانی بر خود و دیگران. ترجمة محمدجواد سیدی. تهران: چشمه.
قراگوزلو، محمد (1386). همسایگان درد. تهران: نگاه.
قراگوزلو، محمد (1386). همسایگان درد. تهران: نگاه.
قراگوزلو، محمد (1397). تاریخ تلخ. چاپ چهارم. تهران: نگاه.
قراگوزلو، محمد (1397). تاریخ تلخ. چاپ چهارم. تهران: نگاه.
کاسیرر، ارنست (1367). زبان و اسطوره. ترجمة محسن ثلاثی. تهران: نقره.
کاسیرر، ارنست (1367). زبان و اسطوره. ترجمة محسن ثلاثی. تهران: نقره.
کریمی‌حکاک، احمد (1394). احمد شاملو شاعری ماندگار. بود و نمود سخن. تهران: نامک: 399-416.
کریمی‌حکاک، احمد (1394). احمد شاملو شاعری ماندگار. بود و نمود سخن. تهران: نامک: 399-416.
کریمی، فرزاد (1397). تحلیل سوژه در ادبیات داستانی پسامدرن ایران. تهران: روزنه.
کریمی، فرزاد (1397). تحلیل سوژه در ادبیات داستانی پسامدرن ایران. تهران: روزنه.
کمالی‌زاده، محمد (1395). سیاست در شعر نو. قم: دانشگاه مفید.
کمالی‌زاده، محمد (1395). سیاست در شعر نو. قم: دانشگاه مفید.
کولاکفسکی، لشک (1389). جریان‌های اصلی در مارکسیسم. جلد اول. ترجمة عباس میلانی. تهران: دات.
کولاکفسکی، لشک (1389). جریان‌های اصلی در مارکسیسم. جلد اول. ترجمة عباس میلانی. تهران: دات.
مختاری، محمد (1378). انسان در شعر معاصر. چاپ دوم. تهران: توس.
مختاری، محمد (1378). انسان در شعر معاصر. چاپ دوم. تهران: توس.
موحد، ضیاء (1395). با ضیاء موحد. در: از بامداد. تهران: مروارید: 497-571.
موحد، ضیاء (1395). با ضیاء موحد. در: از بامداد. تهران: مروارید: 497-571.
موسوی، حافظ (1395). با حافظ موسوی. در: از بامداد. تهران: مروارید: 573-602.
موسوی، حافظ (1395). با حافظ موسوی. در: از بامداد. تهران: مروارید: 573-602.
می، رولو (1398). انسان در جستجوی خویشتن. ترجمة مهدی ثریا. تهران: دانژه.
می، رولو (1398). انسان در جستجوی خویشتن. ترجمة مهدی ثریا. تهران: دانژه.
میلانی، عباس (9/3/1386). روزگار سپری‌شدة روشنفکران چپ. هم‌میهن. 12-13.
میلانی، عباس (9/3/1386). روزگار سپری‌شدة روشنفکران چپ. هم‌میهن. 12-13.
میلر، پیتر (1401). سوژه، استیلا و قدرت. ترجمة نیکو سرخوش و افشین جهاندیده. چاپ نهم. تهران: نی.
میلر، پیتر (1401). سوژه، استیلا و قدرت. ترجمة نیکو سرخوش و افشین جهاندیده. چاپ نهم. تهران: نی.
هال، دونالد ای (1395). سوبژکتیویته در ادبیات و فلسفه. ترجمة بختیار سجادی و دیاکو ابراهیمی. تهران: دنیای اقتصاد.
هال، دونالد ای (1395). سوبژکتیویته در ادبیات و فلسفه. ترجمة بختیار سجادی و دیاکو ابراهیمی. تهران: دنیای اقتصاد.
هایدگر، مارتین (۱۳۷۸). راه بازگشت به درون سرزمین مابعدالطبیعه. فلسفه و بحران غرب. ترجمة رضا داوری اردکانی و دیگران. تهران: هرمس: ۱۱۰ـ۱۱۶.
هایدگر، مارتین (۱۳۷۸). راه بازگشت به درون سرزمین مابعدالطبیعه. فلسفه و بحران غرب. ترجمة رضا داوری اردکانی و دیگران. تهران: هرمس: ۱۱۰ـ۱۱۶.
Deleuze, G. (1983). Nietzsche and philosophy. Tr. Hugh Tomlinson. U.S.A: Columbia university press.
Deleuze, G. (1983). Nietzsche and philosophy. Tr. Hugh Tomlinson. U.S.A: Columbia university press.
H usserl, E. (1960). Cartesian Meditation: an introduction to phenomenology. Tr. Dorion Cairns, Netherlands; Springer-science.
H usserl, E. (1960). Cartesian Meditation: an introduction to phenomenology. Tr. Dorion Cairns, Netherlands; Springer-science.
Lauer, R.H. and W.H. Handel (1977). Social Psychology: The Theory and Application of Symbolic Interactionism. Boston: Houghton Mifflin.
Lauer, R.H. and W.H. Handel (1977). Social Psychology: The Theory and Application of Symbolic Interactionism. Boston: Houghton Mifflin.
Althusser, Louis (2017). Ideology and ideological state Apparatuses, translated by Roozbeh Sadrārā. Tehrān: Cheshmeh [In Persian]
Althusser, Louis (2017). Ideology and ideological state Apparatuses, translated by Roozbeh Sadrārā. Tehrān: Cheshmeh [In Persian]
Abolhassan Tanhāyi, Hossein (2013). An introduction to sociological schools and theories. 7th edition. Tehrān: Bahman Borna [In Persian]
Abolhassan Tanhāyi, Hossein (2013). An introduction to sociological schools and theories. 7th edition. Tehrān: Bahman Borna [In Persian]
Ahmadi, Bābak (1998). The mystery of modernity. Tehrān: Markaz [In Persian]
Ahmadi, Bābak (1998). The mystery of modernity. Tehrān: Markaz [In Persian]
Ahmadi, Bābak (2006). Sartre who wrote, 2nd edition. Tehrān: Markaz [In Persian]
Ahmadi, Bābak (2006). Sartre who wrote, 2nd edition. Tehrān: Markaz [In Persian]
Bakewell, Sarah (2018). At the existentialist Cafe. Translated by Houshmand Dehghan. Tehran: Payām-e Emrooz [In Persian]
Bakewell, Sarah (2018). At the existentialist Cafe. Translated by Houshmand Dehghan. Tehran: Payām-e Emrooz [In Persian]
Barekat, Behzād (2017) Persian postmodern story and female subject. Literary criticism and theory, vol. 2. pp 5-28 [In Persian]
Barekat, Behzād (2017) Persian postmodern story and female subject. Literary criticism and theory, vol. 2. pp 5-28 [In Persian]
Bloomer, Herbert (2008). Symbolic interactionism. Translated by Hossein Abolhasan Tanhāyi. Tehran: Negah e Aval [In Persian]
Bloomer, Herbert (2008). Symbolic interactionism. Translated by Hossein Abolhasan Tanhāyi. Tehran: Negah e Aval [In Persian]
Cassirer, Ernest (1997). Language and myth. Translated by Mohsen Salāsi. Tehran: Noghreh [In Persian]
Cassirer, Ernest (1997). Language and myth. Translated by Mohsen Salāsi. Tehran: Noghreh [In Persian]
Chandler, Daniel (2008). Basics of semiotics. Translated by Mehdi Pārsā. 3rd edition. Tehran: Sureh-ye Mehr [In Persian]
Chandler, Daniel (2008). Basics of semiotics. Translated by Mehdi Pārsā. 3rd edition. Tehran: Sureh-ye Mehr [In Persian]
Fallāhi, Zohreh, Ahmad Khiyāli Khatibi and Mohammad Sādeq Farbod (2021). Sociological analysis of Ahmad Shamlou using Pierre Bourdieu's theory of action. Persian Language and Literature of Kharazmi University, Y. 29, N. 91: 215-235[In Persian]
Fallāhi, Zohreh, Ahmad Khiyāli Khatibi and Mohammad Sādeq Farbod (2021). Sociological analysis of Ahmad Shamlou using Pierre Bourdieu's theory of action. Persian Language and Literature of Kharazmi University, Y. 29, N. 91: 215-235[In Persian]
Foucault, Michel (2000). Structuralism and poststructuralism, Iran: the soul of a soulless world. Translated by Nikoo Sarkhosh and Afshin Jahāndideh. Tehran: Ney [In Persian]
Foucault, Michel (2000). Structuralism and poststructuralism, Iran: the soul of a soulless world. Translated by Nikoo Sarkhosh and Afshin Jahāndideh. Tehran: Ney [In Persian]
Foucault, Michel (2016). The origin of hermeneutics itself. Translated by Nikoo Sarkhosh and Afshin Jahāndideh. Tehran: Ney [In Persian]
Foucault, Michel (2016). The origin of hermeneutics itself. Translated by Nikoo Sarkhosh and Afshin Jahāndideh. Tehran: Ney [In Persian]
Foucault, Michel (2019). The Government of self and others. Translated by Mohammad Javād Seyyedi. Tehran: Cheshmeh [In Persian]
Foucault, Michel (2019). The Government of self and others. Translated by Mohammad Javād Seyyedi. Tehran: Cheshmeh [In Persian]
Hall, Donald E. (2015). Subjectivity in literature and philosophy. Translated by Bakhtiār Sajjādi and Diāko Ebrāhimi. Tehran: Donyā-ye Eqtesād [In Persian]
Hall, Donald E. (2015). Subjectivity in literature and philosophy. Translated by Bakhtiār Sajjādi and Diāko Ebrāhimi. Tehran: Donyā-ye Eqtesād [In Persian]
Hariri, Nāsser (2015). About art and literature (conversation with Ahmad Shāmlou). Tehran: Negāh [In Persian]
Hariri, Nāsser (2015). About art and literature (conversation with Ahmad Shāmlou). Tehran: Negāh [In Persian]
Heidegger, Martin (1999). The way back into the land of the supernatural. Western philosophy and crisis. Translated by Rezā Dāvari Ardakāni et.al. Tehran: Hermes: 110-116 [In Persian]
Heidegger, Martin (1999). The way back into the land of the supernatural. Western philosophy and crisis. Translated by Rezā Dāvari Ardakāni et.al. Tehran: Hermes: 110-116 [In Persian]
Jahānbaglou, Rāmin (2016). The fourth wave. Tehran: Ney [In Persian]
Jahānbaglou, Rāmin (2016). The fourth wave. Tehran: Ney [In Persian]
Kamālizādeh, Mohammad (2015). Politics in new poetry. Qom: Mofid University [In Persian]
Kamālizādeh, Mohammad (2015). Politics in new poetry. Qom: Mofid University [In Persian]
Karimi, Farzād (2017). Subject analysis in Iran's postmodern fictional literature. Tehran: Rozaneh [In Persian]
Karimi, Farzād (2017). Subject analysis in Iran's postmodern fictional literature. Tehran: Rozaneh [In Persian]
Karimi Hakkāk, Ahmad (2014). Ahmad Shāmlou is a lasting poet. To be or not to be of Speech. Tehran: Nāmak: 399-416 [In Persian]
Karimi Hakkāk, Ahmad (2014). Ahmad Shāmlou is a lasting poet. To be or not to be of Speech. Tehran: Nāmak: 399-416 [In Persian]
Khayyām, Masoud (2017). Ahmad Shāmlou, another face. Tehran: Neshāneh. [In Persian]
Khayyām, Masoud (2017). Ahmad Shāmlou, another face. Tehran: Neshāneh. [In Persian]
Khayyām, Masoud (2013). Ahmad Shāmlou, snapshot. Tehran: Goosheh [In Persian]
Khayyām, Masoud (2013). Ahmad Shāmlou, snapshot. Tehran: Goosheh [In Persian]
Kolakfsky, Leshk (2010). The main currents in Marxism. 1st vol. Translated by Abbās Milāni. Tehran: Dāt [In Persian]
Kolakfsky, Leshk (2010). The main currents in Marxism. 1st vol. Translated by Abbās Milāni. Tehran: Dāt [In Persian]
May, Rollo (2018). Man's search for himself. Translated by Mehdi Sorayyā. Tehran: Dānje [In Persian]
May, Rollo (2018). Man's search for himself. Translated by Mehdi Sorayyā. Tehran: Dānje [In Persian]
Milāni, Abbās (2016). The Past Times of leftist intellectuals. Hammihan: 12-13 [In Persian]
Milāni, Abbās (2016). The Past Times of leftist intellectuals. Hammihan: 12-13 [In Persian]
Miller, Peter (2022). Subject, domination and power. Translated by Nikoo Sarkhosh and Afshin Jahāndideh. 9th edition. Tehran: Ney [In Persian]
Miller, Peter (2022). Subject, domination and power. Translated by Nikoo Sarkhosh and Afshin Jahāndideh. 9th edition. Tehran: Ney [In Persian]
Mokhtāri, Mohammad (1999). Man in contemporary poetry. 2nd edition. Tehran: Tous [In Persian]
Mokhtāri, Mohammad (1999). Man in contemporary poetry. 2nd edition. Tehran: Tous [In Persian]
Mousavi, Hāfez (2015). With Hāfez Mousavi. Az Bāmdād. Tehran: Morwārid: 573-602. [In Persian]
Mousavi, Hāfez (2015). With Hāfez Mousavi. Az Bāmdād. Tehran: Morwārid: 573-602. [In Persian]
Pāzuki, Shahrām (2000). Descartes and modernity. Philosophy. 1st year. Number 1: 178-175. [In Persian]
Pāzuki, Shahrām (2000). Descartes and modernity. Philosophy. 1st year. Number 1: 178-175. [In Persian]
Qarāgozlu, Mohammad (2017). Bitter history. 4th edition. Tehran: Negāh [In Persian]
Qarāgozlu, Mohammad (2017). Bitter history. 4th edition. Tehran: Negāh [In Persian]
Qarāgozlu, Mohammad (2016). Neighbors of pain. Tehran: Negāh [In Persian]
Qarāgozlu, Mohammad (2016). Neighbors of pain. Tehran: Negāh [In Persian]
Rashidiān, Abdul Karim (2014). Postmodern culture. Tehran: Ney [In Persian]
Rashidiān, Abdul Karim (2014). Postmodern culture. Tehran: Ney [In Persian]
Rezāpour, Ibrāhim (2017). The role of gender in the construction and selection of metaphor in Shāmlou and Moshiri's poems based on metaphor discourse theory. Persian Language and Literature of Kharazmi University, Y. 26 N. 84. pp: 133-156 [In Persian]
Rezāpour, Ibrāhim (2017). The role of gender in the construction and selection of metaphor in Shāmlou and Moshiri's poems based on metaphor discourse theory. Persian Language and Literature of Kharazmi University, Y. 26 N. 84. pp: 133-156 [In Persian]
Ritters, George (2016). Sociological theory in the contemporary era. Translated by Mohsen Salāsi. Tehran: Elmi [In Persian]
Ritters, George (2016). Sociological theory in the contemporary era. Translated by Mohsen Salāsi. Tehran: Elmi [In Persian]
Sarkisiān Āidā (2010). Bāmdād-e Hamishe.Tehran: Negāh [In Persian]
Sarkisiān Āidā (2010). Bāmdād-e Hamishe.Tehran: Negāh [In Persian]
Shāmlou, Ahmad (2018). Collection of Works; Book 1: Poems. 17th edition. Tehran: Negāh [In Persian]
Shāmlou, Ahmad (2018). Collection of Works; Book 1: Poems. 17th edition. Tehran: Negāh [In Persian]
Soltānpour, Monir (2017). Individuality in contemporary poetry. Tehran Goftemān e Andishe-ye Moāser [In Persian]
Soltānpour, Monir (2017). Individuality in contemporary poetry. Tehran Goftemān e Andishe-ye Moāser [In Persian]
Spielberg, Herbert (2012). Phenomenological movement. 1st vol. Translated by Masoud Owliā. Tehran: Minu-ye kherad [In Persian]
Spielberg, Herbert (2012). Phenomenological movement. 1st vol. Translated by Masoud Owliā. Tehran: Minu-ye kherad [In Persian]
Thompson, Mel (2014). I. Translated by Sonā Anzābi-Nejād. 4th edition. Tehran: Gomān [In Persian]
Thompson, Mel (2014). I. Translated by Sonā Anzābi-Nejād. 4th edition. Tehran: Gomān [In Persian]
زبان و ادبیات فارسی
دوره 32، شماره 96 - شماره پیاپی 41
اردیبهشت 1403
صفحه 209-234