نیماپژوهی در ترازوی نقد دانشگاهی و غیردانشگاهی: بررسی انتقادی مبانی و رویکردها مطالعه موردی: تقی پورنامداریان و رضا براهنی

نویسندگان
دانشگاه گیلان
چکیده
جدال بر سر نظریه ادبی و شعر نیما سابقه‌ای طولانی دارد. منتقدان ادبی هرکدام از ظن خود یار نیما شده‌اند و تفسیر مخصوصی از او ارائه داده‌اند. مسئله این پژوهش بازخوانی انتقادی آرای پورنامداریانِ دهه هفتاد و براهنی، در جایگاه نمایندگان نقد دانشگاهی و غیردانشگاهی، خواهد بود. این پژوهش نشان داد که پورنامداریان و براهنی گاه در فهم خود از نیما دچار افراط شده‌اند. نتیجه آنکه پورنامداریان علی‌رغم تلاش برای فهم نو از نیما همچنان گرفتار سنّت‌های کلیشه‌ای نقد ادبی است که باعث می‌شود شعر نو را ذیل شعر سنّتی تعریف کند. در سوی دیگر نیز براهنی از فرآیند تاریخی نظریه‌پردازی و شعر نیما غفلت کرده، در بعضی آرای خود به افراط گراییده و از بحرانی خبر می‌دهد که در شعر دهه هفتاد به بعد شاهد آن هستیم. به‌عبارتی، سنّت و مدرنیته در آرای این دو منتقد به‌وضوح سر ناسازگاری با هم دارند. پورنامداریان می‌خواهد شعر مدرن را با نقد سنّتی بیامیزد و براهنی در نقد خود دچار جزم‌اندیشی می‌شود.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Nima Studies on the Scale of Academic and Non-Academic Criticism: A critical review of foundations and perspectives based on the case studies of Taghi Pournāmdāriān and Rezā Barāhani

نویسندگان English

Ebrāhim Hasanaklou
Rezā Cherāghi
University of Guilan
چکیده English

The debate over literary theory and Nima’s poetry has a long history. Literary critics have interpreted Nima from their own perspectives, offering various interpretations. The issue of this research is a critical re-reading of the views of Pournamdarian and Barahani in the 1990s as representatives of academic and non-academic criticism. This research showed that Pournamdarian and Barahani have occasionally been excessive in their understanding of Nima. As a result, despite Pournamdarian’s efforts to understand Nima’s poetry anew, he remains trapped in the stereotypical traditions of literary criticism, which leads him to define modern poetry under traditional poetry. On the other hand, Barahani has neglected the historical process of theorizing and Nima’s poetry, by going to extremes in some of his views and speaking of a crisis that we witness in the poetry from the 1990s onward. In other words, tradition and modernity are clearly at odds in the views of these two critics. Pournamdarian wants to blend modern poetry with traditional criticism, while Barahani becomes dogmatic in his criticism.

کلیدواژه‌ها English

Nima Yooshij
literary theory
criticizing literary criticism
academic and non-academic critics
modern poetry
آرین‌پور، یحیی (1372). از صبا تا نیما. جلد دوم. تهران: زوار.
آرین‌پور، یحیی (1372). از صبا تا نیما. جلد دوم. تهران: زوار.
آرین‌پور، یحیی (1382). از صبا تا نیما. جلد سوم. تهران: زوار.
آرین‌پور، یحیی (1382). از صبا تا نیما. جلد سوم. تهران: زوار.
احمدی، بابک (1380). ساختار و تأویل متن. تهران: مرکز.
احمدی، بابک (1380). ساختار و تأویل متن. تهران: مرکز.
اخوان‌ثالث، مهدی (1369). بدایع و بدعت‌ها و عطا و لقای نیما یوشیج. تهران: بزرگمهر.
اخوان‌ثالث، مهدی (1369). بدایع و بدعت‌ها و عطا و لقای نیما یوشیج. تهران: بزرگمهر.
اکبریانی، محمدهاشم (1398). ایدئولوژی و ادبیات (بررسی تطبیقی اندیشه‌های حافظ، مولوی، خیام، شاملو و فروغ). تهران: مروارید.
اکبریانی، محمدهاشم (1398). ایدئولوژی و ادبیات (بررسی تطبیقی اندیشه‌های حافظ، مولوی، خیام، شاملو و فروغ). تهران: مروارید.
ارباب‌شیرانی، سعید؛ الیاسی بروجنی، سعید (1372). فرمالیسم چیست. ادبیات داستانی. سال اول. شمارة 7: 12-15.
ارباب‌شیرانی، سعید؛ الیاسی بروجنی، سعید (1372). فرمالیسم چیست. ادبیات داستانی. سال اول. شمارة 7: 12-15.
اروین، ترنس (1399). تاریخ فلسفة غرب(1): تفکر در دورة باستان. ترجمة حسن فتحی. تهران: سمت.
اروین، ترنس (1399). تاریخ فلسفة غرب(1): تفکر در دورة باستان. ترجمة حسن فتحی. تهران: سمت.
اشمیت، لارنس‌ک (1395). هرمنوتیک. ترجمة علیرضا حسن‌پور. تهران: نقش‌ونگار.
اشمیت، لارنس‌ک (1395). هرمنوتیک. ترجمة علیرضا حسن‌پور. تهران: نقش‌ونگار.
ایگلتون، تری (1368). پیش‌درآمدی بر نظریة ادبی. ترجمة عباس مخبر. تهران: مرکز.
ایگلتون، تری (1368). پیش‌درآمدی بر نظریة ادبی. ترجمة عباس مخبر. تهران: مرکز.
باختین، میخائیل (1387). تخیل مکالمه‌ای: جستارهایی دربارة رمان. ترجمة رؤیا پورآذر. تهران: نی.
باختین، میخائیل (1387). تخیل مکالمه‌ای: جستارهایی دربارة رمان. ترجمة رؤیا پورآذر. تهران: نی.
بارت، رولان (1377). نقد و حقیقت. ترجمة شیرین‌دخت دقیقیان. تهران: مرکز.
بارت، رولان (1377). نقد و حقیقت. ترجمة شیرین‌دخت دقیقیان. تهران: مرکز.
براهنی، رضا (1362). قصه‌نویسی. تهران: نو.
براهنی، رضا (1362). قصه‌نویسی. تهران: نو.
براهنی، رضا (1368). جنون نوشتن (گزیدة آثار رضا براهنی). تهران: رسام.
براهنی، رضا (1368). جنون نوشتن (گزیدة آثار رضا براهنی). تهران: رسام.
براهنی، رضا (1374الف). خطاب به پروانه‏ها و چرا من دیگر شاعر نیمایی نیستم. تهران: مرکز.
براهنی، رضا (1374الف). خطاب به پروانه‏ها و چرا من دیگر شاعر نیمایی نیستم. تهران: مرکز.
براهنی رضا (1374ب). گزارش به نسل بی‌سن فردا. تهران: مرکز.
براهنی رضا (1374ب). گزارش به نسل بی‌سن فردا. تهران: مرکز.
براهنی، رضا (1380الف). بحران نقد ادبی و رسالة حافظ. تهران: دریچه.
براهنی، رضا (1380الف). بحران نقد ادبی و رسالة حافظ. تهران: دریچه.
براهنی، رضا (1380ب). طلا در مس. تهران: زریاب.
براهنی، رضا (1380ب). طلا در مس. تهران: زریاب.
پارسی‌نژاد، ایرج (1380). روشنگران ایرانی و نقد ادبی. تهران: سخن.
پارسی‌نژاد، ایرج (1380). روشنگران ایرانی و نقد ادبی. تهران: سخن.
پورنامداریان، تقی (1377). خانه‏ام ابری است (شعر نیما از سنّت تا تجدد). تهران: سروش.
پورنامداریان، تقی (1377). خانه‏ام ابری است (شعر نیما از سنّت تا تجدد). تهران: سروش.
پورنامداریان، تقی؛ بیرانوندی، محمد (1385). چرا نیما را شاعر «آی آدم‌ها» می‌نامند؟. زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی. سال چهاردهم. شمارة 55: 19-36.
پورنامداریان، تقی؛ بیرانوندی، محمد (1385). چرا نیما را شاعر «آی آدم‌ها» می‌نامند؟. زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی. سال چهاردهم. شمارة 55: 19-36.
پینکارد، تری (1395). فلسفة آلمانی 1760-1860. ترجمة ندا قطرویی. تهران: ققنوس.
پینکارد، تری (1395). فلسفة آلمانی 1760-1860. ترجمة ندا قطرویی. تهران: ققنوس.
تاتارکیویچ، ووادیسواف (1381). فرم در تاریخ زیبایی‌شناسی. ترجمة کیوان دوستخواه. فصلنامة هنر. شمارة 52: 46-61.
تاتارکیویچ، ووادیسواف (1381). فرم در تاریخ زیبایی‌شناسی. ترجمة کیوان دوستخواه. فصلنامة هنر. شمارة 52: 46-61.
تاتارکیویچ، ووادیسواف (1400). تاریخ مفاهیم بنیادین زیبایی‌شناسی. ترجمة حمیدرضا بسحاق. تهران: گیلگمش.
تاتارکیویچ، ووادیسواف (1400). تاریخ مفاهیم بنیادین زیبایی‌شناسی. ترجمة حمیدرضا بسحاق. تهران: گیلگمش.
تودوروف، تزوتان (1392). نظریة ادبیات؛ متن‌هایی از فرمالیست‌های روسی. ترجمة عاطفه طاهایی. تهران: دات.
تودوروف، تزوتان (1392). نظریة ادبیات؛ متن‌هایی از فرمالیست‌های روسی. ترجمة عاطفه طاهایی. تهران: دات.
خسروی شکیب، محمد (1389). شعر معاصر و چهار فرم غیرروایی. زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی. سال هجدهم. شمارة 68: 69-89.
خسروی شکیب، محمد (1389). شعر معاصر و چهار فرم غیرروایی. زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی. سال هجدهم. شمارة 68: 69-89.
دستغیب، عبدالعلی (1387). چگونگی شکل‌بندی و ساخت فرم در شعر نو فارسی. کتاب ماه ادبیات. سال دوم. شمارة 21: 3-15.
دستغیب، عبدالعلی (1387). چگونگی شکل‌بندی و ساخت فرم در شعر نو فارسی. کتاب ماه ادبیات. سال دوم. شمارة 21: 3-15.
رحیمی، سعید (1395). خطاب به پروانه‌ها، دربارة نظریة شعری رضا براهنی. نقد کتاب ادبیات. سال دوم. شمارة 6: 189-210.
رحیمی، سعید (1395). خطاب به پروانه‌ها، دربارة نظریة شعری رضا براهنی. نقد کتاب ادبیات. سال دوم. شمارة 6: 189-210.
روزن، استنلی (1401). ستیز فلسفه و شعر؛ پژوهش‌هایی در اندیشة باستان. ترجمة غلامرضا اصفهانی. تهران: شب‌خیز.
روزن، استنلی (1401). ستیز فلسفه و شعر؛ پژوهش‌هایی در اندیشة باستان. ترجمة غلامرضا اصفهانی. تهران: شب‌خیز.
شاهکویی، محمدحسن (1393). فرمالیسم روسی ـ تناقض‌های فلسفی. تهران: رسانش نوین.
شاهکویی، محمدحسن (1393). فرمالیسم روسی ـ تناقض‌های فلسفی. تهران: رسانش نوین.
شفیعی‌کدکنی، محمدرضا (1391). رستاخیز کلمات (درس‌گفتارهایی دربارة نظریة ادبی صورتگرایان روس). تهران: سخن.
شفیعی‌کدکنی، محمدرضا (1391). رستاخیز کلمات (درس‌گفتارهایی دربارة نظریة ادبی صورتگرایان روس). تهران: سخن.
شفیعی‌کدکنی، محمدرضا (1393). فرم چیست. بخارا. شمارة 103: 8-18.
شفیعی‌کدکنی، محمدرضا (1393). فرم چیست. بخارا. شمارة 103: 8-18.
طاووسی، سهراب (1395). آیین صورتگری (تأملی در فرمالیسم و کاربرد آن در شعر معاصر ایران). تهران: ققنوس.
طاووسی، سهراب (1395). آیین صورتگری (تأملی در فرمالیسم و کاربرد آن در شعر معاصر ایران). تهران: ققنوس.
عارف، عباس (1357). تعبیری از فرم/ فهمی از شکل. دنیای سخن. سال یازدهم. شمارة 72: 46-50.
عارف، عباس (1357). تعبیری از فرم/ فهمی از شکل. دنیای سخن. سال یازدهم. شمارة 72: 46-50.
فتوحی، محمود؛ علی‌نژاد، مریم (1386). نوآوری نیما در فرم درونی شعر فارسی. پژوهش‌های ادبی. سال پنجم. شمارة 18: 103-116.
فتوحی، محمود؛ علی‌نژاد، مریم (1386). نوآوری نیما در فرم درونی شعر فارسی. پژوهش‌های ادبی. سال پنجم. شمارة 18: 103-116.
فرهادپور، مراد (1380). فرم. کتاب ماه و ادبیات و فلسفه. شمارة 52-53: 24-35.
فرهادپور، مراد (1380). فرم. کتاب ماه و ادبیات و فلسفه. شمارة 52-53: 24-35.
قاسمی‌پور، قدرت (1386). درآمدی بر فرمالیسم در ادبیات. اهواز: رسش.
قاسمی‌پور، قدرت (1386). درآمدی بر فرمالیسم در ادبیات. اهواز: رسش.
کاظم‌زاده، رقیه (1389). فرم در غزل نو، با تکیه بر اشعار غزل‌سرایان معاصر. نامة پارسی. شمارة 52: 167-186.
کاظم‌زاده، رقیه (1389). فرم در غزل نو، با تکیه بر اشعار غزل‌سرایان معاصر. نامة پارسی. شمارة 52: 167-186.
کانت، ایمانوئل (1388). نقد قوة حکم. ترجمة عبدالکریم رشیدیان. تهران: نی.
کانت، ایمانوئل (1388). نقد قوة حکم. ترجمة عبدالکریم رشیدیان. تهران: نی.
کانت، ایمانوئل (1389). نقد عقل محض. ترجمة بهروز نظری. کرمانشاه: باغ نی.
کانت، ایمانوئل (1389). نقد عقل محض. ترجمة بهروز نظری. کرمانشاه: باغ نی.
کمالی، امیر (1395). مانیفست خاموشان (تأملاتی دربارة نیما به میانجی افسانه). تهران: اختران.
کمالی، امیر (1395). مانیفست خاموشان (تأملاتی دربارة نیما به میانجی افسانه). تهران: اختران.
لنگرودی، شمس (1377). تاریخ تحلیلی شعر نو. جلد اول. تهران: مرکز.
لنگرودی، شمس (1377). تاریخ تحلیلی شعر نو. جلد اول. تهران: مرکز.
لوکاچ، جورج (1369). فرم ویژة رمان. ترجمة محمد پوینده. کلک. شمارة 11-12: 69-77.
لوکاچ، جورج (1369). فرم ویژة رمان. ترجمة محمد پوینده. کلک. شمارة 11-12: 69-77.
لوکاچ، جورج (1380). نظریة رمان. ترجمة حسن مرتضوی. تهران: قصه.
لوکاچ، جورج (1380). نظریة رمان. ترجمة حسن مرتضوی. تهران: قصه.
لوکاچ، جورج (1382). جان و صورت. ترجمة رضا رضایی. تهران: ماهی.
لوکاچ، جورج (1382). جان و صورت. ترجمة رضا رضایی. تهران: ماهی.
مارتین، والاس (1382). نظریه‌های روایت. ترجمة محمد شهبا. تهران: هرمس.
مارتین، والاس (1382). نظریه‌های روایت. ترجمة محمد شهبا. تهران: هرمس.
نجاتی، علی‌محمد (1394). فرهنگ نیماپژوهی: کتاب‌شناسی توصیفی نیما یوشیج. تهران: فردوس.
نجاتی، علی‌محمد (1394). فرهنگ نیماپژوهی: کتاب‌شناسی توصیفی نیما یوشیج. تهران: فردوس.
یوشیج، نیما (1398). دربارة هنر و شعر و شاعری. تدوین سیروس طاهباز. تهران: نگاه.
یوشیج، نیما (1398). دربارة هنر و شعر و شاعری. تدوین سیروس طاهباز. تهران: نگاه.
یوشیج، نیما (1399). نامه‌ها. تدوین سیروس طاهباز. تهران: نگاه.
یوشیج، نیما (1399). نامه‌ها. تدوین سیروس طاهباز. تهران: نگاه.
یوشیج، نیما (1400). یادداشت‌های روزانه. به‌کوشش شراگیم یوشیج. تهران: مروارید.
یوشیج، نیما (1400). یادداشت‌های روزانه. به‌کوشش شراگیم یوشیج. تهران: مروارید.
Ahmadi, Bābak (2001). The text-structure and textual interpretation. Tehrān: Markaz [In Persian]
Ahmadi, Bābak (2001). The text-structure and textual interpretation. Tehrān: Markaz [In Persian]
Akbariāni, Mohammad-Hāshem (2019). Ideology and literature (Comparative study of Hafez, Mowlavi, Khayyām, Shāmloo and Foroogh ideas). Tehrān: Morvārid [In Persian]
Akbariāni, Mohammad-Hāshem (2019). Ideology and literature (Comparative study of Hafez, Mowlavi, Khayyām, Shāmloo and Foroogh ideas). Tehrān: Morvārid [In Persian]
Akhavān-Sāles, Mahdi (1990). Innovations and Nimā Yushij's heritages. Tehrān: Markaz [In Persian]
Akhavān-Sāles, Mahdi (1990). Innovations and Nimā Yushij's heritages. Tehrān: Markaz [In Persian]
Arbāb Shirāni, Saeed; Elyāsi Broojeni, Saeed (1993). What is Formalism. Fictional Literature. First year. No 7: 12-15. [In Persian]
Arbāb Shirāni, Saeed; Elyāsi Broojeni, Saeed (1993). What is Formalism. Fictional Literature. First year. No 7: 12-15. [In Persian]
Āref, Abbās (1978). An interpretation of form/ Understanding of shape. Donyāy-e Sokhan. Year 11. No 72. Pp 46-50. [In Persian]
Āref, Abbās (1978). An interpretation of form/ Understanding of shape. Donyāy-e Sokhan. Year 11. No 72. Pp 46-50. [In Persian]
Ariānpoor, Yahyā (1993). From Sabā to Nimā (the second volume). Tehrān: Zavvār [In Persian]
Ariānpoor, Yahyā (1993). From Sabā to Nimā (the second volume). Tehrān: Zavvār [In Persian]
Ariānpoor, Yahyā (2003). From Sabā to Nimā (the third volume). Tehrān: Zavvār [In Persian]
Ariānpoor, Yahyā (2003). From Sabā to Nimā (the third volume). Tehrān: Zavvār [In Persian]
Bakhtin, Mikhail Mikhailovich (2008). The dialogic imagination: Essays about the novel. Trans by Royā Poor-Āzar. Tehrān: Ney. [In Persian]
Bakhtin, Mikhail Mikhailovich (2008). The dialogic imagination: Essays about the novel. Trans by Royā Poor-Āzar. Tehrān: Ney. [In Persian]
Barthes, Roland (1998). Criticism and Truth. Trans by Shirin-dokht Daghighiān. Tehrān: Markaz. [In Persian]
Barthes, Roland (1998). Criticism and Truth. Trans by Shirin-dokht Daghighiān. Tehrān: Markaz. [In Persian]
Barāhani, Rezā (1983). Story Writing. Tehran: Nashr-e now
Barāhani, Rezā (1983). Story Writing. Tehran: Nashr-e now
Barāhani, Rezā (1989). Writing frenzy (a selection of Reza Barahani's works). Tehrān: Rassām. [In Persian]
Barāhani, Rezā (1989). Writing frenzy (a selection of Reza Barahani's works). Tehrān: Rassām. [In Persian]
Barāhani, Rezā (1994 A). To the butterflies and why I am not a Nimayi poet any more. Tehrān: Markaz. [In Persian]
Barāhani, Rezā (1994 A). To the butterflies and why I am not a Nimayi poet any more. Tehrān: Markaz. [In Persian]
Barāhani, Rezā (1994 B). Report to tomorrow's ageless generation. Tehrān: Markaz. [In Persian]
Barāhani, Rezā (1994 B). Report to tomorrow's ageless generation. Tehrān: Markaz. [In Persian]
Barāhani, Rezā (2001 A). Leadership crisis of literary criticism and Hafez's treatise. Tehrān: Daricheh. [In Persian]
Barāhani, Rezā (2001 A). Leadership crisis of literary criticism and Hafez's treatise. Tehrān: Daricheh. [In Persian]
Barāhani, Rezā (2001 B). Talā dar Mes (Gold in copper). 3 volumes. Tehrān: Zaryāb. [In Persian]
Barāhani, Rezā (2001 B). Talā dar Mes (Gold in copper). 3 volumes. Tehrān: Zaryāb. [In Persian]
Dastgheib, Abdol-Ali (2008). The shaping and construction of form in contemporary persian poetry. Monthly Book of literature. No 21. Second year: 3-15. [In Persian]
Dastgheib, Abdol-Ali (2008). The shaping and construction of form in contemporary persian poetry. Monthly Book of literature. No 21. Second year: 3-15. [In Persian]
Eagleton, Terry (1989). Literary Theory: An Introduction. Trans by Abbās Mokhber. Tehrān: Markaz. [In Persian]
Eagleton, Terry (1989). Literary Theory: An Introduction. Trans by Abbās Mokhber. Tehrān: Markaz. [In Persian]
Farhādpoor, Morād (2001). Form. Monthly book of Literature and Philosophy. No. 52-53. Pp 24-35. [In Persian]
Farhādpoor, Morād (2001). Form. Monthly book of Literature and Philosophy. No. 52-53. Pp 24-35. [In Persian]
Fotoohi, Mahmood; Ali-Nejād, Maryam (2007). Nimā's innovation in the internal form of Persian poetry. Literary Research. Year 5. No 18:103-116. [In Persian]
Fotoohi, Mahmood; Ali-Nejād, Maryam (2007). Nimā's innovation in the internal form of Persian poetry. Literary Research. Year 5. No 18:103-116. [In Persian]
Ghāsemipoor, Ghodrat (2007). Introduction to formalism in literature. Ahvāz: Rosesh. [In Persian]
Ghāsemipoor, Ghodrat (2007). Introduction to formalism in literature. Ahvāz: Rosesh. [In Persian]
Kamāli, Amir (2016). The silent manifesto (Thoughts on Nimā through Afsāneh). Tehran: Akhtarān. [In Persian]
Kamāli, Amir (2016). The silent manifesto (Thoughts on Nimā through Afsāneh). Tehran: Akhtarān. [In Persian]
Kant, Immanuel (2009). Critique of judgment. Trans by Abdol-Karim Rashidiān. Tehrān: Ney. [In Persian]
Kant, Immanuel (2009). Critique of judgment. Trans by Abdol-Karim Rashidiān. Tehrān: Ney. [In Persian]
Kant, Immanuel (2010). Critique of Pure Reason. Trans by Behrooz Nazari. Kermānshāh: Bāgh-e Ney. [In Persian]
Kant, Immanuel (2010). Critique of Pure Reason. Trans by Behrooz Nazari. Kermānshāh: Bāgh-e Ney. [In Persian]
Kāzemzādeh, Roghayyeh (2010). Form in modern Ghazal, with an emphasis on contemporary Ghazal poets. Nāme-ye Pārsi. No 52: 167-186. [In Persian]
Kāzemzādeh, Roghayyeh (2010). Form in modern Ghazal, with an emphasis on contemporary Ghazal poets. Nāme-ye Pārsi. No 52: 167-186. [In Persian]
Khosravi Shakib, Mohammad (2010). Non-narrative structures in the contemporary Poetry of the Persian literature. Persian Language and Literature of Kharazmi University; 18 (68): 69-89 [In Persian]
Khosravi Shakib, Mohammad (2010). Non-narrative structures in the contemporary Poetry of the Persian literature. Persian Language and Literature of Kharazmi University; 18 (68): 69-89 [In Persian]
Langeroodi, Shams (1998). Analytical history of new poetry (The first volume). Tehrān: Markaz [In Persian]
Langeroodi, Shams (1998). Analytical history of new poetry (The first volume). Tehrān: Markaz [In Persian]
Lukács, György (1990). Special Form of Novel. Trans by Mohammad Pooyandeh. Kelk. No 11-12. Pp 69-77. [In Persian]
Lukács, György (1990). Special Form of Novel. Trans by Mohammad Pooyandeh. Kelk. No 11-12. Pp 69-77. [In Persian]
Lukács, György (2001). Theory of the Novel. Trans by Hasan Mortazavi. Tehrān: Ghesseh. [In Persian]
Lukács, György (2001). Theory of the Novel. Trans by Hasan Mortazavi. Tehrān: Ghesseh. [In Persian]
Lukács, György (2003). Soul and Form. Trans by Rezā Rezāee. Tehrān: Māhi. [In Persian]
Lukács, György (2003). Soul and Form. Trans by Rezā Rezāee. Tehrān: Māhi. [In Persian]
Nejāti, Ali-Mohammad (2015). The bibliography of Nimā Yooshij. Tehran: Ferdows. [In Persian]
Nejāti, Ali-Mohammad (2015). The bibliography of Nimā Yooshij. Tehran: Ferdows. [In Persian]
Nimā Yooshij (2019). About art and poem and poetry. Edited by Syroos Tāhbāz. Tehrān: Neghāh. [In Persian]
Nimā Yooshij (2019). About art and poem and poetry. Edited by Syroos Tāhbāz. Tehrān: Neghāh. [In Persian]
Nimā Yooshij (2020). The letters. Edited by Syroos Tāhbāz. Tehrān: Neghāh. [In Persian]
Nimā Yooshij (2020). The letters. Edited by Syroos Tāhbāz. Tehrān: Neghāh. [In Persian]
Nimā Yooshij (2021). Daily Notes. by Sherāgim Yooshij. Tehrān: Morvārid. [In Persian]
Nimā Yooshij (2021). Daily Notes. by Sherāgim Yooshij. Tehrān: Morvārid. [In Persian]
Pārsi-Nejād, Iraj (2001). Iranian enlighteners and literary criticism. Tehrān: Sokhan. [In Persian]
Pārsi-Nejād, Iraj (2001). Iranian enlighteners and literary criticism. Tehrān: Sokhan. [In Persian]
Pinkard, Terry (2016). German philosophy, 1760-1860; the legacy of Idealism. Trans by Nedā Ghatrooyi. Tehrān: Qoqnoos. [In Persian]
Pinkard, Terry (2016). German philosophy, 1760-1860; the legacy of Idealism. Trans by Nedā Ghatrooyi. Tehrān: Qoqnoos. [In Persian]
Pournāmdāriān, Taghi (1998). My house is cloudy (Nima's poem from tradition to modernity). Tehrān: Soroosh. [In Persian]
Pournāmdāriān, Taghi (1998). My house is cloudy (Nima's poem from tradition to modernity). Tehrān: Soroosh. [In Persian]
Pournāmdāriān, Taghi; Beyrānvand, Mohammad (2007). Why is Nima called "Ai Adamha" Poet. Persian Language and Literature; 14 (55) :19-36. [In Persian]
Pournāmdāriān, Taghi; Beyrānvand, Mohammad (2007). Why is Nima called "Ai Adamha" Poet. Persian Language and Literature; 14 (55) :19-36. [In Persian]
Rahimi, Saeed (2016). To the butterflies and why I am not a Nima-i poet any more. Literature Book Review. No 6: 189-210. [In Persian]
Rahimi, Saeed (2016). To the butterflies and why I am not a Nima-i poet any more. Literature Book Review. No 6: 189-210. [In Persian]
Rosen, Stanley (2022). The quarrel between philosophy and poetry, studies in ancient thought. Trans by Qolām Rezā Esfahāni. Tehrān: Shab-khiz. [In Persian]
Rosen, Stanley (2022). The quarrel between philosophy and poetry, studies in ancient thought. Trans by Qolām Rezā Esfahāni. Tehrān: Shab-khiz. [In Persian]
Schmidt, Lawrence K. (2016). Understanding Hermenotic. Trans by Ali-Rezā Hasanpoor. Tehrān: Naghsh-o Neghār. [In Persian]
Schmidt, Lawrence K. (2016). Understanding Hermenotic. Trans by Ali-Rezā Hasanpoor. Tehrān: Naghsh-o Neghār. [In Persian]
Shafiee kadkani, Mohammad Rezā (2012). Resurrection of words (lectures on the Russian formalist literary theory). Tehrān: Sokhan. [In Persian]
Shafiee kadkani, Mohammad Rezā (2012). Resurrection of words (lectures on the Russian formalist literary theory). Tehrān: Sokhan. [In Persian]
Shafiee kadkani, Mohammad Rezā (2014). What is Form. Bokhārā. No 103: 8-18. [In Persian]
Shafiee kadkani, Mohammad Rezā (2014). What is Form. Bokhārā. No 103: 8-18. [In Persian]
Shāhkooei, Mohammad Hasan (2014). Russian formalism philosophical contradictions. Tehrān: Resānesh-e Novin. [In Persian]
Shāhkooei, Mohammad Hasan (2014). Russian formalism philosophical contradictions. Tehrān: Resānesh-e Novin. [In Persian]
Tatarkiewicz, Wladyslaw (1990). Form in the history of aesthetics. Trans by Keyvān Doostkhāh. Art. No 52: 46-61. [In Persian]
Tatarkiewicz, Wladyslaw (1990). Form in the history of aesthetics. Trans by Keyvān Doostkhāh. Art. No 52: 46-61. [In Persian]
Tatarkiewicz, Wladyslaw (2021). A history of six ideas: an essay in esthetics. Trans by Hamid-Rezā Boshāq. Tehrān: Gilgamesh. [In Persian]
Tatarkiewicz, Wladyslaw (2021). A history of six ideas: an essay in esthetics. Trans by Hamid-Rezā Boshāq. Tehrān: Gilgamesh. [In Persian]
Tāvoosi, Sohrāb (2016). Formalism as a practice (reflection on its application in Contemporary Iranian poetry). Tehrān: Ghoqnoos. [In Persian]
Tāvoosi, Sohrāb (2016). Formalism as a practice (reflection on its application in Contemporary Iranian poetry). Tehrān: Ghoqnoos. [In Persian]
Todorov, Tzvetan (2013). Theorie de la litterature: Textes des Formalistes Ruses. Trans by Ātefeh Tahāyie. Tehran: Dāt. [In Persian]
Todorov, Tzvetan (2013). Theorie de la litterature: Textes des Formalistes Ruses. Trans by Ātefeh Tahāyie. Tehran: Dāt. [In Persian]
Wallace, Martin (2003). Recent Theories of Narrative. Trans by Mohammad Shahbā. Tehran: Hermes. [In Persian]
Wallace, Martin (2003). Recent Theories of Narrative. Trans by Mohammad Shahbā. Tehran: Hermes. [In Persian]