بررسی مفاهیم نور و تاریکی در منظومه آرش کمانگیر کسرایی برپایه نظریه همگنه‌ها و طرح‌واره کنشی گرمس

نویسنده
رحمن مکوندی
دانشگاه آزاد اسلامی واحد آبادان
10.61186/jpll.31.95.233
چکیده
منظومه آرش کمانگیر کسرایی، که در قالب نیمایی سروده شده، به مضمون‌هایی مانند میهن، قهرمانی، جوانمردی، و ازخودگذشتگی می‌پردازد که پیوسته تازگی و مقبولیت عام دارند. این ویژگی‌ها آرش کمانگیر کسرایی را اثری معنازا ساخته که پیوسته می‌توان درباب آن گفت و نوشت. هدف این پژوهش، که به‌روش تحلیلی‌ـ‌توصیفی انجام شده است، بررسی این اثر با کاربست نظریه کنشی و نیز مفهوم همگنه‌های گرمس، معنا/نشانه‌شناس فرانسوی، است. یافته‌ها نشان داد که کسرایی در آرش کمانگیر افزون‌بر نبرد فیزیکی ایران و توران، واژه‌های مربوط به حوزه معنایی روشنایی و تاریکی را نیز در شعر داخل کرده که نوعی نبرد میان تاریکی و روشنایی را در ذهن خواننده بازسازی می‌کند. با درنظرگرفتن مفهوم نور به‌منزله نماد دانایی و آگاهی و مفهوم تاریکی به‌مثابه نماد نادانی و بی‌خردی، این اثر را می‌توان از دیدگاه نشانه‌‌معناشناختی میدان نبرد میان دانایی و خرد ازیک‌سو، و جهل و تاریکی ازدیگرسو دانست. نتایج پژوهش نشان داد که در روایت کسرایی از اسطوره کهن آرش کمانگیر، آرش قهرمانی یگانه است که با قهرمانان نام‌دار دیگر در کنش و منش تفاوت دارد. در آرش کمانگیر، اسطوره‌ای کهن به‌شیوه‌ای نو به‌شکلی واقع‌نمایانه ترسیم شده است. آرش قهرمانی نو و یگانه بازنمایی شده است که خرد و دانایی در کنش‌های او اهمیت محوری دارند. سرانجام اینکه، آرش کمانگیر با شاهنامه فردوسی، اثری که در آن خرد و دانایی محوریت دارد، در پیوند است.


کلیدواژه‌ها
آرش کمانگیر
گرمس
همگنه‌ها
نظریه کنشی

عنوان مقاله English

Analyzing the Concepts of Light and Darkness in Kasrai’s Arash the Archer Based on Greimas’ Isotopy and Actantial Model

نویسنده English

Rahman Makvandi
Islamic Azad University, Abadan Branch
چکیده English

Arash the Archer (Ārash-e Kamāngīr in Persian), a narrative poem by the Iranian poet Siavash Kasrai, is one of the favorite poems among those interested in the Persian literature. The poem deals with universally attractive themes such as homeland, heroism, chivalry, and self-sacrifice, the novelty of which is never lost. These features make the poem rich in meaning and constantly make it apt for analysis and writing. In this research, which adopts a descriptive-analytical method, the poem is analyzed by the application of isotopy and the actantial model, concepts introduced by the French semioticain, Greimas. The high frequency of words in the semantic field of light and that of the semantic field of darkness in this poem can indicate the idea that alongside the physical war between Iran and Turan, a clash between light and darkness is also present in the poem. Considering light as a symbol of knowledge and darkness as a symbol of ignorance, from a semio-semantic perspective, this poem represents a clash between knowledge and ignorance on the one hand and light and darkness on the other hand. The results of the research show that in Kasrai’s narrative of the ancient epic of Arash the Archer, Arash is represented as a unique hero who is different from many other famous heroes both in action and character. The findings also indicate that in this poem an ancient myth has been represented in a modern and realistic fashion. In this narrative poem, Arash is represented as a hero whose actions, unlike those of many ancient heroes, are directed not by hubris or wrath, but by reason and wisdom.

کلیدواژه‌ها English

Arash the Archer
Greimas
Isotopy
Actantial Model
احمدخانی، محمدرضا (1393). نشانه‌شناسی زبان و هنر. تهران: گمان.
احمدخانی، محمدرضا (1393). نشانه‌شناسی زبان و هنر. تهران: گمان.
بارت، رولان (1386). اسطورة امروز. ترجمة شیرین‌دخت دقیقیان. تهران: مرکز.
بارت، رولان (1386). اسطورة امروز. ترجمة شیرین‌دخت دقیقیان. تهران: مرکز.
پورنامداریان، تقی و همکاران (1391). ﺑﺮرﺳﻲ و ﺗﺄوﻳﻞ ﭼﻨﺪ ﻧﻤﺎد در ﺷﻌﺮ ﻣﻌﺎﺻﺮ. ادبیات پارسی معاصر. سال دوم. شمارة 1: 25-48.
پورنامداریان، تقی و همکاران (1391). ﺑﺮرﺳﻲ و ﺗﺄوﻳﻞ ﭼﻨﺪ ﻧﻤﺎد در ﺷﻌﺮ ﻣﻌﺎﺻﺮ. ادبیات پارسی معاصر. سال دوم. شمارة 1: 25-48.
تولان، مایکل (1393). روایت‌شناسی: درآمدی زبان‌شناختی‌ـ‌انتقادی. ترجمة فاطمه علوی و فاطمه نعمتی. تهران: سمت.
تولان، مایکل (1393). روایت‌شناسی: درآمدی زبان‌شناختی‌ـ‌انتقادی. ترجمة فاطمه علوی و فاطمه نعمتی. تهران: سمت.
داد، سیما (1378). فرهنگ اصطلاحات ادبی. تهران: مروارید.
داد، سیما (1378). فرهنگ اصطلاحات ادبی. تهران: مروارید.
داودی‌مقدم، فریده (1400). تحلیل ویژگی‌های امیدبخشی اسطورة آرش کمانگیر با نگاهی به اصل امیدِ ارنست بلوخ. مطالعات زبان و ادبیات غنایی. سال یازدهم. شمارة 39: 9-22.
داودی‌مقدم، فریده (1400). تحلیل ویژگی‌های امیدبخشی اسطورة آرش کمانگیر با نگاهی به اصل امیدِ ارنست بلوخ. مطالعات زبان و ادبیات غنایی. سال یازدهم. شمارة 39: 9-22.
ذوالفقاری، محسن؛ قنبریان شیاده، سکینه (1397). خوانش نشانه‌شناسی لایه‌ای در فرآیند معنایی منظومة خسرو و شیرین نظامی. متن‌شناسی ادب فارسی. سال دهم. شمارة 1: 49-62.
ذوالفقاری، محسن؛ قنبریان شیاده، سکینه (1397). خوانش نشانه‌شناسی لایه‌ای در فرآیند معنایی منظومة خسرو و شیرین نظامی. متن‌شناسی ادب فارسی. سال دهم. شمارة 1: 49-62.
رویانی، وحید؛ حاتمی‌نژاد، منصور (1393). آرش سیاوش کسرایی و میدان ادبی ایران. نقد ادبی. سال هفتم. شمارة 26: 67-90.
رویانی، وحید؛ حاتمی‌نژاد، منصور (1393). آرش سیاوش کسرایی و میدان ادبی ایران. نقد ادبی. سال هفتم. شمارة 26: 67-90.
شاکری‌یکتا، محمدعلی (1386). مرگ قهرمان یا مخاطب؟ نگاهی به آرش کمانگیر سیاوش کسرایی. کتاب ماه ادبیات. شمارة 10: 68-75.
شاکری‌یکتا، محمدعلی (1386). مرگ قهرمان یا مخاطب؟ نگاهی به آرش کمانگیر سیاوش کسرایی. کتاب ماه ادبیات. شمارة 10: 68-75.
شعیری، حمیدرضا؛ وفایی، ترانه (1388). راهی به نشانه‌‌معناشناسی سیال: با بررسی موردی ققنوس نیما. تهران: علمی و فرهنگی.
شعیری، حمیدرضا؛ وفایی، ترانه (1388). راهی به نشانه‌‌معناشناسی سیال: با بررسی موردی ققنوس نیما. تهران: علمی و فرهنگی.
شعیری، حمیدرضا (1388). از نشانه‌شناسی ساختگرا تا نشانه‌‌معناشناسی گفتمان. نقد ادبی. سال دوم. شمارة 8: 23-51.
شعیری، حمیدرضا (1388). از نشانه‌شناسی ساختگرا تا نشانه‌‌معناشناسی گفتمان. نقد ادبی. سال دوم. شمارة 8: 23-51.
شعیری، حمیدرضا (1395). تجزیه و تحلیل نشانه‌معناشناختی گفتمان. تهران: سمت.
شعیری، حمیدرضا (1395). تجزیه و تحلیل نشانه‌معناشناختی گفتمان. تهران: سمت.
شعیری، حمیدرضا (1398). نشانه‌معناشناسی ادبیات: نظریه و روش تحلیل گفتمان ادبی. تهران: دانشگاه تربیت مدرس.
شعیری، حمیدرضا (1398). نشانه‌معناشناسی ادبیات: نظریه و روش تحلیل گفتمان ادبی. تهران: دانشگاه تربیت مدرس.
شفیعی‌کدکنی، محمدرضا (1380). ادوار شعر فارسی از مشروطیت تا سقوط سلطنت. تهران: سخن.
شفیعی‌کدکنی، محمدرضا (1380). ادوار شعر فارسی از مشروطیت تا سقوط سلطنت. تهران: سخن.
شمیسا، سیروس (1383). راهنمای ادبیات معاصر. تهران: البرز.
شمیسا، سیروس (1383). راهنمای ادبیات معاصر. تهران: البرز.
صفوی، کوروش (1392). درآمدی بر معنی‌شناسی. تهران: سورة مهر.
صفوی، کوروش (1392). درآمدی بر معنی‌شناسی. تهران: سورة مهر.
عباسی، علی؛ یارمند، هانیه (1390). عبور از مربع معنایی به مربع تنشی: بررسی نشانه‌معناشناسی ماهی سیاه کوچولو. پژوهش‌های زبان و ادبیات تطبیقی. سال دوم. شمارة 3: 148-172.
عباسی، علی؛ یارمند، هانیه (1390). عبور از مربع معنایی به مربع تنشی: بررسی نشانه‌معناشناسی ماهی سیاه کوچولو. پژوهش‌های زبان و ادبیات تطبیقی. سال دوم. شمارة 3: 148-172.
علوی‌پور، ملیحه و همکاران (1400). تخریب لنگرهای کشتی معنا: تحلیل تلاطم شوشی در گفتمان ادبی، مطالعة موردی: این سگ می‌خواهد رکسانا را بخورد. ادبیات پارسی معاصر. سال یازدهم. شمارة 1: 174- 196.
علوی‌پور، ملیحه و همکاران (1400). تخریب لنگرهای کشتی معنا: تحلیل تلاطم شوشی در گفتمان ادبی، مطالعة موردی: این سگ می‌خواهد رکسانا را بخورد. ادبیات پارسی معاصر. سال یازدهم. شمارة 1: 174- 196.
عمید، حسن (1389). فرهنگ فارسی عمید. ویراستار: عزیزاله علیزاده. تهران: راه رشد.
عمید، حسن (1389). فرهنگ فارسی عمید. ویراستار: عزیزاله علیزاده. تهران: راه رشد.
فروغی، محمدعلی (1384). منتخب شاهنامة فردوسی. با همکاری حبیب یغمایی. مشهد: نیکا.
فروغی، محمدعلی (1384). منتخب شاهنامة فردوسی. با همکاری حبیب یغمایی. مشهد: نیکا.
قوامی، بدریه؛ آذرنوا، لیدا (1401). خوانش نشانه‌شناختی شعر «ارغوان» هوشنگ ابتهاج با استفاده از رویکرد ریفاتر. زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی. سال بیست‌وهشتم. شمارة 93: 201-221.
قوامی، بدریه؛ آذرنوا، لیدا (1401). خوانش نشانه‌شناختی شعر «ارغوان» هوشنگ ابتهاج با استفاده از رویکرد ریفاتر. زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی. سال بیست‌وهشتم. شمارة 93: 201-221.
کاردگر، یحیی؛ شهریاری، حسن (1399). بازنمایی اسطوره‌های ایرانی در کتاب‌های تاریخی فارسی. زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی. سال بیست‌وهشتم. شمارة 89: 255-277.
کاردگر، یحیی؛ شهریاری، حسن (1399). بازنمایی اسطوره‌های ایرانی در کتاب‌های تاریخی فارسی. زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی. سال بیست‌وهشتم. شمارة 89: 255-277.
کزازی، میرجلاالدین (1370). مازهای راز: جستارهایی در شاهنامه. تهران: مرکز.
کزازی، میرجلاالدین (1370). مازهای راز: جستارهایی در شاهنامه. تهران: مرکز.
کسرایی، سیاوش (1391). مجموعه اشعار. تهران: نگاه.
کسرایی، سیاوش (1391). مجموعه اشعار. تهران: نگاه.
کوپا، فاطمه و همکاران (1394). کهن‌الگوی قهرمان در منظومة آرش کمانگیر سیاوش کسرایی. ادبیات عرفانی و اسطوره‌شناختی. سال یازدهم. شمارة 38. 165-197.
کوپا، فاطمه و همکاران (1394). کهن‌الگوی قهرمان در منظومة آرش کمانگیر سیاوش کسرایی. ادبیات عرفانی و اسطوره‌شناختی. سال یازدهم. شمارة 38. 165-197.
لنگرودی، شمس (1370). تاریخ تحلیلی شعر نو. جلد دوم. تهران: مرکز.
لنگرودی، شمس (1370). تاریخ تحلیلی شعر نو. جلد دوم. تهران: مرکز.
معین، محمد (1381). فرهنگ فارسی معین. تهران: سرایش.
معین، محمد (1381). فرهنگ فارسی معین. تهران: سرایش.
نادری‌فر، عبدالرضا؛ رحمتیان، لیلا (1399). کاوش داستان بردارکردن حسنک وزیر برپایة گفتمان کنشی گرمس. تفسیر و تحلیل متون زبان و ادبیات فارسی (دهخدا). سال سیزدهم. شمارة 50: 135-151.
نادری‌فر، عبدالرضا؛ رحمتیان، لیلا (1399). کاوش داستان بردارکردن حسنک وزیر برپایة گفتمان کنشی گرمس. تفسیر و تحلیل متون زبان و ادبیات فارسی (دهخدا). سال سیزدهم. شمارة 50: 135-151.
نیک‌روز، یوسف؛ خلیلی جهرمی، جلیل (1396). تحلیل دگردیسی اسطورة مهر در شعر آرش کمانگیر. پژوهش زبان و ادبیات فارسی. سال پانزدهم. شمارة 4: 103-130.
نیک‌روز، یوسف؛ خلیلی جهرمی، جلیل (1396). تحلیل دگردیسی اسطورة مهر در شعر آرش کمانگیر. پژوهش زبان و ادبیات فارسی. سال پانزدهم. شمارة 4: 103-130.
هاوکس، ترنس (1394). ساخت‌گرایی و نشانه‌شناسی. ترجمة مصطفی پردل. تهران: ترانه.
هاوکس، ترنس (1394). ساخت‌گرایی و نشانه‌شناسی. ترجمة مصطفی پردل. تهران: ترانه.
Attardo, Salvatore (2017). The Routledge Handbook of Language and Humor. New York: Routledge. [DOI:10.4324/9781315731162]
Attardo, Salvatore (2017). The Routledge Handbook of Language and Humor. New York: Routledge. [DOI:10.4324/9781315731162]
Barthes, Roland (2006). Mythologies. Translated by Shirindokht Daghighian. Thehran: Markaz Publications.
Barthes, Roland (2006). Mythologies. Translated by Shirindokht Daghighian. Thehran: Markaz Publications.
Culler, Jonathan (2002). Structuralist Poetics. New York: Routledge & Kegan. [DOI:10.1093/actrade/9780192801593.003.0007]
Culler, Jonathan (2002). Structuralist Poetics. New York: Routledge & Kegan. [DOI:10.1093/actrade/9780192801593.003.0007]
Felluga, Dino Franco (2015). Critical Theory: The Key Concepts. London: Routledge. [DOI:10.4324/9781315718873]
Felluga, Dino Franco (2015). Critical Theory: The Key Concepts. London: Routledge. [DOI:10.4324/9781315718873]
Ferber, Michael (2007). A Dictionary of Literary Symbols. Second edition. New York: Cambridge University Press. [DOI:10.1017/CBO9780511481475]
Ferber, Michael (2007). A Dictionary of Literary Symbols. Second edition. New York: Cambridge University Press. [DOI:10.1017/CBO9780511481475]
Greenblatt, Stephe (2006). The Norton Anthology of English Literature. 8th ed. Vol. 2. New York: Norton & Company.
Greenblatt, Stephe (2006). The Norton Anthology of English Literature. 8th ed. Vol. 2. New York: Norton & Company.
Greimas, A. J. Courtés, J. (1982). Semiotics and Language: An Analytical Dictionary. Indiana: Indiana University Press
Greimas, A. J. Courtés, J. (1982). Semiotics and Language: An Analytical Dictionary. Indiana: Indiana University Press
Martin, Bronwen; Ringham, Felezitas. (2006). Key Terms in Semiotics. London: Continuum.
Martin, Bronwen; Ringham, Felezitas. (2006). Key Terms in Semiotics. London: Continuum.
Abbāsī, Ali; Hānyeh Yārmand (2010). A Semio-semantic Analysis of 'The Little Black Fish'. Comparative Literature Research. Year2. No.3. Pp: 148-172. [In Persian]
Abbāsī, Ali; Hānyeh Yārmand (2010). A Semio-semantic Analysis of 'The Little Black Fish'. Comparative Literature Research. Year2. No.3. Pp: 148-172. [In Persian]
Amīd, Hassan (2009). Amīd's Persian Dictionary. Tehrān: Rāhe Roshd. [In Persian]
Amīd, Hassan (2009). Amīd's Persian Dictionary. Tehrān: Rāhe Roshd. [In Persian]
Amankhānī, Īsā; Alimadadī, Monā (2013). Ferdowsi and Iranian Modern Discourse. Literary Studies. Year 47. No.2. Pp: 66-86. [In Persian]
Amankhānī, Īsā; Alimadadī, Monā (2013). Ferdowsi and Iranian Modern Discourse. Literary Studies. Year 47. No.2. Pp: 66-86. [In Persian]
Dād, Sīmā (2007). A Glossary of Literary Terms. Tehrān: Morvārīd. [In Persian]
Dād, Sīmā (2007). A Glossary of Literary Terms. Tehrān: Morvārīd. [In Persian]
Dāvūdī Moghaddam, Farīdeh (2020). An Analysis of hopefulness in the Myth of Arash Based on the Ernest Blutch. Journal of Studies in Lyrical Language and Literature. Year. 11. No. 39. Pp. 9-22 [In Persian]
Dāvūdī Moghaddam, Farīdeh (2020). An Analysis of hopefulness in the Myth of Arash Based on the Ernest Blutch. Journal of Studies in Lyrical Language and Literature. Year. 11. No. 39. Pp. 9-22 [In Persian]
Foroughi, Mohammad Ali (2005). Selected Poems from the Shāhnāmeh. Mashhad: Nīkā. [In Persian]
Foroughi, Mohammad Ali (2005). Selected Poems from the Shāhnāmeh. Mashhad: Nīkā. [In Persian]
Hawkes, Terence (2015). Structuralism and Semiotics. Translated by Mojtaba Pordel. Tehran: Tarāneh. [In Persian]
Hawkes, Terence (2015). Structuralism and Semiotics. Translated by Mojtaba Pordel. Tehran: Tarāneh. [In Persian]
Kārdgar, Yahyā; Shahriyāri, Hassan (2020). A Study of the Concept of Dād (justice) in Six Stories of Ferdowsi's Shāhnāmeh with a Cognitive Approach. Persian Language and Literature of Khārazmi University. Year 28. No. 89. Pp. 255-275. [In Persian]
Kārdgar, Yahyā; Shahriyāri, Hassan (2020). A Study of the Concept of Dād (justice) in Six Stories of Ferdowsi's Shāhnāmeh with a Cognitive Approach. Persian Language and Literature of Khārazmi University. Year 28. No. 89. Pp. 255-275. [In Persian]
Kasrāyī, Sīyāvash (2004). The Collection of Poems. Tehran: Āgāh. [In Persian]
Kasrāyī, Sīyāvash (2004). The Collection of Poems. Tehran: Āgāh. [In Persian]
Kazzāzī, Mīr Jalāl Al-dīn (1990). The Mazes of Mystery: A Research on the Shahnameh. Tehrasn: Mrarkaz [In Persian]
Kazzāzī, Mīr Jalāl Al-dīn (1990). The Mazes of Mystery: A Research on the Shahnameh. Tehrasn: Mrarkaz [In Persian]
Koupā, Fātemeh; et al. (2015). The Archetype of Hero in the Epic Poem of Ārash-e Kamāngīr. Mytho-Mystic Literature Quarterly Journal of Islamic Azad University.Year 11. No. 38. Pp.165-198. [In Persian]
Koupā, Fātemeh; et al. (2015). The Archetype of Hero in the Epic Poem of Ārash-e Kamāngīr. Mytho-Mystic Literature Quarterly Journal of Islamic Azad University.Year 11. No. 38. Pp.165-198. [In Persian]
Langrūdī, Shams (1990). An Analytical History of Persian Modern Poetry. 2nd vol. Tehran: Markaz. [In Persian]
Langrūdī, Shams (1990). An Analytical History of Persian Modern Poetry. 2nd vol. Tehran: Markaz. [In Persian]
Mo'īn, Mohamad (2001). Mo'īn's Persian Dictionary. Tehran: Sarāyesh. [In Persian]
Mo'īn, Mohamad (2001). Mo'īn's Persian Dictionary. Tehran: Sarāyesh. [In Persian]
Nāderīfar, Abd Al-Reza & Leilā Rahmatīyan (2019). A research on Hanging 'Hasanak the Minister, According to Greimas Actantial Theory. Interpretation and Analysis of Persian Language and Literature Texts (Dehkhoda). Year 13. No. 50. Pp: 135-151. [In Persian]
Nāderīfar, Abd Al-Reza & Leilā Rahmatīyan (2019). A research on Hanging 'Hasanak the Minister, According to Greimas Actantial Theory. Interpretation and Analysis of Persian Language and Literature Texts (Dehkhoda). Year 13. No. 50. Pp: 135-151. [In Persian]
Nīkrūz, yoūsof & Jalīl khalīlī Jahromī (2016). An Analysis of the Metamorphosis of the myth of Mehr in Arash Kamangier. Research in Persian Language and Literature. Year 15. No. 44. Pp. 103-130. [In Persian]
Nīkrūz, yoūsof & Jalīl khalīlī Jahromī (2016). An Analysis of the Metamorphosis of the myth of Mehr in Arash Kamangier. Research in Persian Language and Literature. Year 15. No. 44. Pp. 103-130. [In Persian]
Pūrnāmdāryān, Taghī et. Al (2011). An Analysis of Some Symbols in Persian Modern Poetry. Contemporary Persian Literature. Year. 2. No. 2. Pp. 25-48. [In Persian]
Pūrnāmdāryān, Taghī et. Al (2011). An Analysis of Some Symbols in Persian Modern Poetry. Contemporary Persian Literature. Year. 2. No. 2. Pp. 25-48. [In Persian]
Qavāmī, Badrīyeh; Āzarnavā, Līdā. (2022). A Semiotic Reading of Houshang Ebtehaj's Poem "Arghavan" Based on Riffaterre's Approach. Persian Language and Literature of Khārazmi Univerity. Year.28. No. 93. Pp. 201-221. [In Persian]
Qavāmī, Badrīyeh; Āzarnavā, Līdā. (2022). A Semiotic Reading of Houshang Ebtehaj's Poem "Arghavan" Based on Riffaterre's Approach. Persian Language and Literature of Khārazmi Univerity. Year.28. No. 93. Pp. 201-221. [In Persian]
Royanī, Wahīd & Hataminežād, Mansūr (2013). The Siavash Kasraei′s Arash and Iran literary field. Literary Criticism. Year 7. No. 26. Pp. 67-90. [In Persian]
Royanī, Wahīd & Hataminežād, Mansūr (2013). The Siavash Kasraei′s Arash and Iran literary field. Literary Criticism. Year 7. No. 26. Pp. 67-90. [In Persian]
Safavi, Kūrosh (2012). An introduction to Semantics. Tehran: Sūreh-ye Mehr. [In Persian]
Safavi, Kūrosh (2012). An introduction to Semantics. Tehran: Sūreh-ye Mehr. [In Persian]
Sha'īrī, Hamid Rezā (2016). The Semio-semantic Analysis of Discourse. Tehran: Samt [In Persian]
Sha'īrī, Hamid Rezā (2016). The Semio-semantic Analysis of Discourse. Tehran: Samt [In Persian]
Sha'īrī, Hamid Rezā (2019). Semiotics of Literature: Theories and Practices of Literary Discourse Regimes. Tehran: Tarbiat Modarres University Press. [In Persian]
Sha'īrī, Hamid Rezā (2019). Semiotics of Literature: Theories and Practices of Literary Discourse Regimes. Tehran: Tarbiat Modarres University Press. [In Persian]
Sha'īrī, Mohamad Rezā (2008). Passing from a predetermined relationship of signifier and signified to a processional discursive meaning. Literary Criticism. Year 2. No. 8. Pp. 23-51. [In Persian]
Sha'īrī, Mohamad Rezā (2008). Passing from a predetermined relationship of signifier and signified to a processional discursive meaning. Literary Criticism. Year 2. No. 8. Pp. 23-51. [In Persian]
Sha'īrī, Mohamad Rezā & Tarāneh Vafāyī (2008). Towards fluid Semio-Semantics: An analysis of Nima's the Phonix. Tehran: Elmī-Farhangī. [In Persian]
Sha'īrī, Mohamad Rezā & Tarāneh Vafāyī (2008). Towards fluid Semio-Semantics: An analysis of Nima's the Phonix. Tehran: Elmī-Farhangī. [In Persian]
Shafī'ī Kadkanī, Mohamad Rezā (2001). Persian Poetry Periods. Tehran: Sokhan.[In Persian]
Shafī'ī Kadkanī, Mohamad Rezā (2001). Persian Poetry Periods. Tehran: Sokhan.[In Persian]
Shākeri Yektā, Abd-AlHossein (2005). The Death of Hero or the Audiance? A look at Siyavash Kasraye's Arash Kamangir. Monthly book of Literature and Philosophy. No. 10. Pp. 68-75. [In Persian]
Shākeri Yektā, Abd-AlHossein (2005). The Death of Hero or the Audiance? A look at Siyavash Kasraye's Arash Kamangir. Monthly book of Literature and Philosophy. No. 10. Pp. 68-75. [In Persian]
Shamisā, Syrūs (2003). A Guide to Contemporary Persian Literature. Tehran: Alborz [In Persian]
Shamisā, Syrūs (2003). A Guide to Contemporary Persian Literature. Tehran: Alborz [In Persian]
Toulān, Michael (2013). Narratology. Translated by Fātemeh Alavi & Fātemeh Ne'matī, Tehran: Samt [In Persian]
Toulān, Michael (2013). Narratology. Translated by Fātemeh Alavi & Fātemeh Ne'matī, Tehran: Samt [In Persian]
Zarrīnkūb, Abd AlHossein (2001). The Book of the Famous: about Ferdowsi and the Shahnameh (Nāmvarnāmeh (. Tehran: Sokhan. [In Persian]
Zarrīnkūb, Abd AlHossein (2001). The Book of the Famous: about Ferdowsi and the Shahnameh (Nāmvarnāmeh (. Tehran: Sokhan. [In Persian]
Zolfaghārī, Mohsen & Ghanbarīyān Sheyādeh, Sakīneh (2017). Layer Semiotics Reading in the Semantic Process of Nezami's Khosrow and Shirin. Textual Criticism of Persian Literature. Year 10. No.1. Pp. 49-62. [In Persian]
Zolfaghārī, Mohsen & Ghanbarīyān Sheyādeh, Sakīneh (2017). Layer Semiotics Reading in the Semantic Process of Nezami's Khosrow and Shirin. Textual Criticism of Persian Literature. Year 10. No.1. Pp. 49-62. [In Persian]