راهنمای سرکوب؛ تحلیل حکایت مزدک در سیاست‌نامه برمبنای تاریخ‌گرایی نو

نویسندگان
دانشگاه گیلان
چکیده
احضار و بازخوانی گذشته برآیند بروز بحران‌های اجتماعی و سیاسی زمان حال است. نویسندگان مسلمان برای مشروعیت‌بخشی و تصدیق حاکمان، به تطبیق طرح‌واره‌های دوران باستان با نمونه‌های معاصر اقدام کرده‌اند. در این انطباق، شاهِ موجود با شاهِ آرمانی و عملکرد او با عصر زرین ایران سنجیده شده است. تاریخ‌نگاری متمرکز و سازمان‌یافته ساسانیان حکایت مزدک را درجهت مشروعیت‌بخشی به قدرت و عملکرد ساسانیان طرح‌ریزی کرده و تصویری آرمانی از عصر انوشیروان و عدالت او برساخته است. خواجه نظام‌الملک، که وزارت را در عصری ملتهب برعهده داشت، افق و ایده‌آل حکومت را در عصر انوشیروان جست‌وجو می‌کرد. او در بخش متأخر سیاست‌نامه برای مقابله با جنبش اسماعیلیان به الگوی کشتار مزدکیان به‌دست حکومت ساسانی متوسل شد و با واسازی الگوهای تاریخی، نه‌تنها کشتار مزدکیان را تصدیق کرد، بلکه قلع‌وقمع مخالفان سلجوقیان را مشروع جلوه داد.



کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Suppression Guide: Analysis of the Story of Mazdak in Siyāsatnāmeh Based on New Historicism

چکیده English

Summoning and recalling the past is the result of social and political crises of the present. In order to legitimize and confirm the rulers, Muslim writers tried to match the schemas of ancient times with their contemporary examples. In such adaptation, the existing king was compared to the ideal king and his performance was compared to that of the Golden Age of Iran. The centralized and organized historiography of the Sassanids narrated the story of Mazdak in order to legitimize the power and performance of the Sassanids and created an ideal image of the era of Anushirvān and his justice. Khājeh Nizām al-Mulk, who was in charge of the ministry in a turbulent era, was searching for an ideal government in the era of Anushirvān. To deal with the Ismaili movement, he resorted to the example of the killing of the Mazdakians by the Sassanid government in the final part of Siyāsatnāmeh, and by reconstructing the historical patterns, he not only confirmed the killing of the Mazdakians, but also legitimized the suppression of the Seljuk opponents.

کلیدواژه‌ها English

History
Siyāsatnāmeh
Mazdak
Khājeh Nizām al-Mulk
New Historicism
آقایی، سیدمجتبی (1381). مزدک؛ اصلاح‌طلبی و فروپاشی. هفت آسمان. شمارة 12 و 13: 168-131.
آقایی، سیدمجتبی (1381). مزدک؛ اصلاح‌طلبی و فروپاشی. هفت آسمان. شمارة 12 و 13: 168-131.
احمدزاده، محمدامیر (1400). کلان‌روایت‌ها در تاریخ‌نگاری ایران دورة قاجار. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی.
احمدزاده، محمدامیر (1400). کلان‌روایت‌ها در تاریخ‌نگاری ایران دورة قاجار. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی.
اصیل، حجت‌الله (1393). آرمانشهر در اندیشة ایرانی. تهران: نی.
اصیل، حجت‌الله (1393). آرمانشهر در اندیشة ایرانی. تهران: نی.
الیاده، میرچا (1390). اسطورة بازگشت جاودانه. ترجمة بهمن سرکاراتی. تهران: طهوری.
الیاده، میرچا (1390). اسطورة بازگشت جاودانه. ترجمة بهمن سرکاراتی. تهران: طهوری.
ایمان‌پور، محمدتقی؛ صیامیان، زهیر؛ و رحیم‌بیگی، ساناز (1389). سرکوبگر بدعت و نماد عدالت؛ انوشیروان در تاریخ‌نگاری اسلامی. مطالعات تاریخ اسلام. سال دوم. شمارة 6: 27-8.
ایمان‌پور، محمدتقی؛ صیامیان، زهیر؛ و رحیم‌بیگی، ساناز (1389). سرکوبگر بدعت و نماد عدالت؛ انوشیروان در تاریخ‌نگاری اسلامی. مطالعات تاریخ اسلام. سال دوم. شمارة 6: 27-8.
باسورث، کلیفورد ادموند (1366). تاریخ سیاسی و دودمانی ایران. در: تاریخ ایران کمبریج. جلد پنجم. ترجمة حسن انوشه. تهران: امیرکبیر، 60-84.
باسورث، کلیفورد ادموند (1366). تاریخ سیاسی و دودمانی ایران. در: تاریخ ایران کمبریج. جلد پنجم. ترجمة حسن انوشه. تهران: امیرکبیر، 60-84.
باغدار، علی؛ و ایمانپور، محمدتقی (1395). پردازش شخصیت‌های مزدک و انوشیروان در نگارش‌های میرزافتحعلی آخوندزاده و میرزا آقاخان کرمانی. تاریخنامة ایران بعد از اسلام، دورة هفتم. شمارة 12: 62-37.
باغدار، علی؛ و ایمانپور، محمدتقی (1395). پردازش شخصیت‌های مزدک و انوشیروان در نگارش‌های میرزافتحعلی آخوندزاده و میرزا آقاخان کرمانی. تاریخنامة ایران بعد از اسلام، دورة هفتم. شمارة 12: 62-37.
برک، پیتر (1395). تاریخ و نظریة اجتماعی. ترجمة حسینعلی نوذری. تهران: طرح نقد.
برک، پیتر (1395). تاریخ و نظریة اجتماعی. ترجمة حسینعلی نوذری. تهران: طرح نقد.
بهرامی‌نیا، امید؛ و خضری، سیداحمدرضا (1398). جایگاه اسماعیلیه در آرای خواجه نظام‌الملک و غزالی. پژوهش‌نامة تاریخ اسلام. سال نهم. شمارة 33: 96-77.
بهرامی‌نیا، امید؛ و خضری، سیداحمدرضا (1398). جایگاه اسماعیلیه در آرای خواجه نظام‌الملک و غزالی. پژوهش‌نامة تاریخ اسلام. سال نهم. شمارة 33: 96-77.
پسُتر، مارک (1376). فوکو و نظریة عدم استمرار در تاریخ. ترجمة حسینعلی نوذری. در: فلسفة تاریخ. تهران: طرح‌نو.
پسُتر، مارک (1376). فوکو و نظریة عدم استمرار در تاریخ. ترجمة حسینعلی نوذری. در: فلسفة تاریخ. تهران: طرح‌نو.
پطروشفسکی، ایلیا پاولویچ (1363). اسلام در ایران. ترجمة کریم کشاورز. تهران: پیام.
پطروشفسکی، ایلیا پاولویچ (1363). اسلام در ایران. ترجمة کریم کشاورز. تهران: پیام.
پولادی، کمال (1394). تاریخ اندیشة‌ سیاسی در ایران و اسلام. تهران: مرکز.
پولادی، کمال (1394). تاریخ اندیشة‌ سیاسی در ایران و اسلام. تهران: مرکز.
جسکون‌بونر، مایکل ریچارد (1399). دستگاه تبلیغاتی ساسانیان در دورة خسرو انوشیروان. ترجمة محمود حسن‌آبادی. پاژ. شمارة 40: 82-114.
جسکون‌بونر، مایکل ریچارد (1399). دستگاه تبلیغاتی ساسانیان در دورة خسرو انوشیروان. ترجمة محمود حسن‌آبادی. پاژ. شمارة 40: 82-114.
جمشیدی، محمدحسن؛ و مؤذنی، علی‌محمد (1399). اندیشة سیاسی متجلی در ساختار روایتگری زین‌الاخبار گردیزی. زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی. سال بیست‌وهشتم. شمارة 88: 117-140.
جمشیدی، محمدحسن؛ و مؤذنی، علی‌محمد (1399). اندیشة سیاسی متجلی در ساختار روایتگری زین‌الاخبار گردیزی. زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی. سال بیست‌وهشتم. شمارة 88: 117-140.
حبیب، م.ا.ر (1396). نقد ادبی مدرن و نظریه. ترجمة سهراب طاووسی. تهران: نگاه معاصر.
حبیب، م.ا.ر (1396). نقد ادبی مدرن و نظریه. ترجمة سهراب طاووسی. تهران: نگاه معاصر.
حجتی، شهناز (1396). بازسازی تاریخ ایرانشهر در ایدئولوژی شاهنشاهی خسروانی. تاریخ‌پژوهی. شمارة 70: 65-86.
حجتی، شهناز (1396). بازسازی تاریخ ایرانشهر در ایدئولوژی شاهنشاهی خسروانی. تاریخ‌پژوهی. شمارة 70: 65-86.
حجتی، شهناز؛ و نوری، جعفر (1399). پیامبری در جامة زندیقان. تاریخ ایران و اسلام. دورة سی‌ام. شمارة 47: 87-108.
حجتی، شهناز؛ و نوری، جعفر (1399). پیامبری در جامة زندیقان. تاریخ ایران و اسلام. دورة سی‌ام. شمارة 47: 87-108.
خلعتبری، اللهیار؛ و زارعی، عباس (1379). بررسی جنبش مزدک. پژوهشنامة علوم انسانی. شمارة 27: 108-126.
خلعتبری، اللهیار؛ و زارعی، عباس (1379). بررسی جنبش مزدک. پژوهشنامة علوم انسانی. شمارة 27: 108-126.
دلال رحمانی، محمدحسین (1400). تبارشناسی ادبیات و تاریخ‌نگاری ادبی در ایران. تهران: پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات.
دلال رحمانی، محمدحسین (1400). تبارشناسی ادبیات و تاریخ‌نگاری ادبی در ایران. تهران: پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات.
دهقانیان، جواد؛ خسروی، محمد؛ و طبیعت‌بلند، مهناز (1400). تاریخ جهانگشای جوینی، راوی جدال ایدئولوژی‌های پنهان یک متن/ یک فرهنگ. زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی. سال بیست‌ونهم. شمارة 91: 155-180.
دهقانیان، جواد؛ خسروی، محمد؛ و طبیعت‌بلند، مهناز (1400). تاریخ جهانگشای جوینی، راوی جدال ایدئولوژی‌های پنهان یک متن/ یک فرهنگ. زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی. سال بیست‌ونهم. شمارة 91: 155-180.
راوندی، مرتضی (1375) تاریخ اجتماعی ایران (جلد 1). تهران: امیرکبیر.
راوندی، مرتضی (1375) تاریخ اجتماعی ایران (جلد 1). تهران: امیرکبیر.
زارعی، عباس؛ و نعمتی، نورالدین (1390). تأثیر سیاست در تدوین و گسترش مزدک‌نامه‌ها. پژوهش‌های ایرانشناسی. دورة اول. شمارة 1: 56-43.
زارعی، عباس؛ و نعمتی، نورالدین (1390). تأثیر سیاست در تدوین و گسترش مزدک‌نامه‌ها. پژوهش‌های ایرانشناسی. دورة اول. شمارة 1: 56-43.
زریاب‌خویی، عباس (1389). تاریخ‌نگاری و فلسفة تاریخ در ایران. در: گسترة تاریخ. تهران: هرمس، 29-48.
زریاب‌خویی، عباس (1389). تاریخ‌نگاری و فلسفة تاریخ در ایران. در: گسترة تاریخ. تهران: هرمس، 29-48.
زرین‌کوب، عبدالحسین (1383). تاریخ ایران (بعد از اسلام). تهران: امیرکبیر.
زرین‌کوب، عبدالحسین (1383). تاریخ ایران (بعد از اسلام). تهران: امیرکبیر.
سرکاراتی، بهمن (1355). رستم یک شخصیت تاریخی یا اسطوره‌ای؟. مجلة زبان و ادبیات دانشکدة علوم انسانی مشهد. سال دوازدهم. شمارة 2: 161-192.
سرکاراتی، بهمن (1355). رستم یک شخصیت تاریخی یا اسطوره‌ای؟. مجلة زبان و ادبیات دانشکدة علوم انسانی مشهد. سال دوازدهم. شمارة 2: 161-192.
سلدن، رامان؛ و ویدوسون، پیتر (1392) راهنمای نظریة ادبی معاصر. ترجمة عباس مخبر. تهران: طرح‌نو.
سلدن، رامان؛ و ویدوسون، پیتر (1392) راهنمای نظریة ادبی معاصر. ترجمة عباس مخبر. تهران: طرح‌نو.
شریعت، محمدجواد؛ و خبوشانی، مریم‌السادات (1390). سیمای ادبی زردشت، مانی و مزدک در آثار منظوم فارسی. پژوهشنامة ادیان. دورة پنجم. شمارة پیاپی 1: 19-37.
شریعت، محمدجواد؛ و خبوشانی، مریم‌السادات (1390). سیمای ادبی زردشت، مانی و مزدک در آثار منظوم فارسی. پژوهشنامة ادیان. دورة پنجم. شمارة پیاپی 1: 19-37.
طباطبایی، سیدجواد (1372). درآمدی فلسفی بر تاریخ اندیشة سیاسی در ایران. تهران: کویر.
طباطبایی، سیدجواد (1372). درآمدی فلسفی بر تاریخ اندیشة سیاسی در ایران. تهران: کویر.
طباطبایی، سیدجواد (1375). خواجه نظام‌الملک. تهران: طرح‌نو.
طباطبایی، سیدجواد (1375). خواجه نظام‌الملک. تهران: طرح‌نو.
عقیقی، فائزه؛ زرشناس، زهره؛ و گشتاسب، فرزانه (1400). رویکرد اندرزنامه‌نویسان سده‌های چهارم و پنجم هجری در کاربرد شخصیت‌های الگو. سبک‌شناسی نظم و نثر فارسی. دورة چهاردهم. شمارة 69: 111-128.
عقیقی، فائزه؛ زرشناس، زهره؛ و گشتاسب، فرزانه (1400). رویکرد اندرزنامه‌نویسان سده‌های چهارم و پنجم هجری در کاربرد شخصیت‌های الگو. سبک‌شناسی نظم و نثر فارسی. دورة چهاردهم. شمارة 69: 111-128.
کندی، هیو (1398). «بقای ایرانیت». در: برآمدن اسلام. ترجمة کاظم فیروزمند. تهران: مرکز.
کندی، هیو (1398). «بقای ایرانیت». در: برآمدن اسلام. ترجمة کاظم فیروزمند. تهران: مرکز.
کلارک، الیزابت (1397). تاریخ، متن، نظریه. ترجمة سیدهاشم آقاجری. تهران: مروارید.
کلارک، الیزابت (1397). تاریخ، متن، نظریه. ترجمة سیدهاشم آقاجری. تهران: مروارید.
گشتاسب، فرزانه؛ و حاجی‌پور، نادیا (1400). بررسی و مقایسة مهم‌ترین مضامین اخلاقی اندرزهای فارسی خسرو انوشیروان با اندرزهای فارسی میانه. کهن‌نامة ادب پارسی. دورة دوازدهم. شمارة 2: 357-389.
گشتاسب، فرزانه؛ و حاجی‌پور، نادیا (1400). بررسی و مقایسة مهم‌ترین مضامین اخلاقی اندرزهای فارسی خسرو انوشیروان با اندرزهای فارسی میانه. کهن‌نامة ادب پارسی. دورة دوازدهم. شمارة 2: 357-389.
لورنتس، کریس (1399). برساخت گذشته. ترجمة محمدرضا حسینی‌بهشتی. تهران: سمت.
لورنتس، کریس (1399). برساخت گذشته. ترجمة محمدرضا حسینی‌بهشتی. تهران: سمت.
میثمی، جولی‌اسکات (1397). تاریخ‌نگاری فارسی. ترجمة محمد دهقانی. تهران: ماهی.
میثمی، جولی‌اسکات (1397). تاریخ‌نگاری فارسی. ترجمة محمد دهقانی. تهران: ماهی.
مینوی، مجتبی؛ و رضوانی، محمداسماعیل (1354). نامة تنسر به گشنسب. تصحیح مجتبی مینوی. تهران: خوارزمی.
مینوی، مجتبی؛ و رضوانی، محمداسماعیل (1354). نامة تنسر به گشنسب. تصحیح مجتبی مینوی. تهران: خوارزمی.
نادرکردی، محمد؛ و امیری، نادر (1398). تاریخ همچون حماسه: روایت باستان‌گرایی در ایران معاصر. مطالعات جامعه‌شناختی. دورة بیست‌وششم. شمارة 1: 426-401.
نادرکردی، محمد؛ و امیری، نادر (1398). تاریخ همچون حماسه: روایت باستان‌گرایی در ایران معاصر. مطالعات جامعه‌شناختی. دورة بیست‌وششم. شمارة 1: 426-401.
نجف‌زاده، مهدی؛ و حافظی، سیدمرتضی (1395). برابرخوانی هایدن‌وایت و گرین‌بلت در خوانش متون سیاسی. نقد و نظریة ادبی. سال اول. شمارة 1: 74-49.
نجف‌زاده، مهدی؛ و حافظی، سیدمرتضی (1395). برابرخوانی هایدن‌وایت و گرین‌بلت در خوانش متون سیاسی. نقد و نظریة ادبی. سال اول. شمارة 1: 74-49.
نظام‌الملک، حسن‌بن‌علی (1347). سیاست‌نامه. به‌اهتمام هیوبرت دارک. تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
نظام‌الملک، حسن‌بن‌علی (1347). سیاست‌نامه. به‌اهتمام هیوبرت دارک. تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
Āghāyi،Seyyed Mojtabā (2005). Mazdak; Reformism & Collapse. Haft Āsemān. N. 12-13, Pp: 131-168. [In Persian]
Āghāyi،Seyyed Mojtabā (2005). Mazdak; Reformism & Collapse. Haft Āsemān. N. 12-13, Pp: 131-168. [In Persian]
Aghighi, Fāezeh; Zarshenās, Zohreh; Ghoshtāsbi, Farzāneh (2021). The approach of the authors of the advisory of the 4th and 5th centuries AH in the use of Standard character, Stylistics of Persian Poetry and Prose. Period 14, N. 69, Pp 111-128. [In Persian]
Aghighi, Fāezeh; Zarshenās, Zohreh; Ghoshtāsbi, Farzāneh (2021). The approach of the authors of the advisory of the 4th and 5th centuries AH in the use of Standard character, Stylistics of Persian Poetry and Prose. Period 14, N. 69, Pp 111-128. [In Persian]
Ahmadzādeh, Mohammad Amir (2021). Major Narratives in Iranian Historiography Qājār Period. Tehrān: Pazhooheshgah-e Oloom-e Ensani. [In Persian]
Ahmadzādeh, Mohammad Amir (2021). Major Narratives in Iranian Historiography Qājār Period. Tehrān: Pazhooheshgah-e Oloom-e Ensani. [In Persian]
Asil, Hojjatullāh (2014). Utopia in Iranian Thought. Tehrān: Nei [In Persian]
Asil, Hojjatullāh (2014). Utopia in Iranian Thought. Tehrān: Nei [In Persian]
Bāghdār, Ali; Imanpour, Mohammad Taghi (2016). The Reflection of Ancient Iranian Historical Characters: Mazdak and Anushirvān in Mirzā Fath Ali Akhondzādeh and Mirza Āqā Khān Kermāni's Writings during Qājar, Iranian Islamic Period History, Period 7, N. 12, Pp 62-37. [In Persian]
Bāghdār, Ali; Imanpour, Mohammad Taghi (2016). The Reflection of Ancient Iranian Historical Characters: Mazdak and Anushirvān in Mirzā Fath Ali Akhondzādeh and Mirza Āqā Khān Kermāni's Writings during Qājar, Iranian Islamic Period History, Period 7, N. 12, Pp 62-37. [In Persian]
Bahrāminiā, Omid; Khezri, Seyyed Ahmad Rezā (2019). The position of the Isma'iliyyah in the ideas of Nizām al-Mulk and Ghazāli, Quarterly Research of Islamic History, year 9, N. 33, Pp 77-96. [In Persian]
Bahrāminiā, Omid; Khezri, Seyyed Ahmad Rezā (2019). The position of the Isma'iliyyah in the ideas of Nizām al-Mulk and Ghazāli, Quarterly Research of Islamic History, year 9, N. 33, Pp 77-96. [In Persian]
Bosworth , Clifford Edmund (1987). Iran's Political & Dynastic History, Cambridge History of Iran, V. 5, Translated By Hassan Anousheh, Tehrān: Amirkabir, Pp 60-84. . [In Persian]
Bosworth , Clifford Edmund (1987). Iran's Political & Dynastic History, Cambridge History of Iran, V. 5, Translated By Hassan Anousheh, Tehrān: Amirkabir, Pp 60-84. . [In Persian]
Burke, Peter (2016). History & Social Theory, Translated by Hossein Ali Nowzari, Tehrān: Tarh-e naghd. [In Persian]
Burke, Peter (2016). History & Social Theory, Translated by Hossein Ali Nowzari, Tehrān: Tarh-e naghd. [In Persian]
Clark, Elizabeth (2018). History, Theory, Text, Translated by Seyyed-Hāshem Āghājary, Tehrān: Morvārid. [In Persian]
Clark, Elizabeth (2018). History, Theory, Text, Translated by Seyyed-Hāshem Āghājary, Tehrān: Morvārid. [In Persian]
Dallāl Rahmāni, Mohammad Hossein (2021). Genealogy of Literature and Literary Historiography in Irān, Tehrān: Pazhooheshgāh-e Farhang, Honar va Ertebātāt. [In Persian]
Dallāl Rahmāni, Mohammad Hossein (2021). Genealogy of Literature and Literary Historiography in Irān, Tehrān: Pazhooheshgāh-e Farhang, Honar va Ertebātāt. [In Persian]
Dehghāniān, Javād; Khosravi, Mohammad; Tbíatboland, Mahnāz (2021). The History of Jahāngushāy-e Juwaynī: The Narrator of the Debate over the Hidden Ideologies of a Text/Culture, Persian Language and Literature of Khārazmi University, Year 29, N. 91, Pp 155-180. [In Persian]
Dehghāniān, Javād; Khosravi, Mohammad; Tbíatboland, Mahnāz (2021). The History of Jahāngushāy-e Juwaynī: The Narrator of the Debate over the Hidden Ideologies of a Text/Culture, Persian Language and Literature of Khārazmi University, Year 29, N. 91, Pp 155-180. [In Persian]
Eliade, Mircea (2011). The Myth Eternal Eeturn, Translated by Bahman Sarkārāti, Tehrān: Tahouri. [In Persian]
Eliade, Mircea (2011). The Myth Eternal Eeturn, Translated by Bahman Sarkārāti, Tehrān: Tahouri. [In Persian]
Goshtāsb, Farzāneh; Hājipour, Nādiā (2021). Comparison of the Most Important Moral Issues in Ḵhosrow Anōšīrvān's and Middle Persian Precepts, Classical Persian Literature, Period 12, N. 2, Pp 375-389. [In Persian]
Goshtāsb, Farzāneh; Hājipour, Nādiā (2021). Comparison of the Most Important Moral Issues in Ḵhosrow Anōšīrvān's and Middle Persian Precepts, Classical Persian Literature, Period 12, N. 2, Pp 375-389. [In Persian]
Habib, M.A.R (2017). Modern Literary Criticism & Teory, Translated by Sohrāb Tāvousi, Tehrān: Negāh-e Moāser. [In Persian]
Habib, M.A.R (2017). Modern Literary Criticism & Teory, Translated by Sohrāb Tāvousi, Tehrān: Negāh-e Moāser. [In Persian]
Hojjati, Shahnāz (2017). Reconstruction of the Irānshahr History in the Ideologhy Khosrovāni Monarchy, Historical Research, Number 70, Pp 65-86. [In Persian]
Hojjati, Shahnāz (2017). Reconstruction of the Irānshahr History in the Ideologhy Khosrovāni Monarchy, Historical Research, Number 70, Pp 65-86. [In Persian]
Hojjati, Shahnāz; Nouri, Jafar (2020). Reflections on Multiple Readings of the Māni Movement in the Historiography of the First Centuries. History of Islām and Irān, Period 30. N. 137. Pp 108-87. [In Persian]
Hojjati, Shahnāz; Nouri, Jafar (2020). Reflections on Multiple Readings of the Māni Movement in the Historiography of the First Centuries. History of Islām and Irān, Period 30. N. 137. Pp 108-87. [In Persian]
Imānpour, Mohammad Taghi; Siāmiān, Zoheir; Rahimbeigi, Sānāz (2004). The Crusher of Heresy and the Symbol of Justice: Anushirvan in Islamic Historiography, Journal of Historical studies of Islam, year 2, N. 6, Pp 8-27. [In Persian]
Imānpour, Mohammad Taghi; Siāmiān, Zoheir; Rahimbeigi, Sānāz (2004). The Crusher of Heresy and the Symbol of Justice: Anushirvan in Islamic Historiography, Journal of Historical studies of Islam, year 2, N. 6, Pp 8-27. [In Persian]
Jackson Bonner, Michael Richard (2020). Propaganda Device of Sāsānies During the Period of Khosrow Anushirvān, translated by Mahmoud Hassanābādi, Paž, N. 40 .Pp 82-114. [In Persian]
Jackson Bonner, Michael Richard (2020). Propaganda Device of Sāsānies During the Period of Khosrow Anushirvān, translated by Mahmoud Hassanābādi, Paž, N. 40 .Pp 82-114. [In Persian]
Jamshidi, Mohammad Hassan; & Móazzeni, Ali Mohammad (2020). Political Thought Manifested in Narrative Structure of Zayn-al-Akhbār by Gardizi, Persian Language and Literature of Khārazmi University, Year 28, Number 88, Pp 117-140. [In Persian]
Jamshidi, Mohammad Hassan; & Móazzeni, Ali Mohammad (2020). Political Thought Manifested in Narrative Structure of Zayn-al-Akhbār by Gardizi, Persian Language and Literature of Khārazmi University, Year 28, Number 88, Pp 117-140. [In Persian]
Kennedi, Hugh (2019). Iranian Survival, The Raise of Islām, translated by Kāzem Firouzmand, Tehrān: Markaz. [In Persian]
Kennedi, Hugh (2019). Iranian Survival, The Raise of Islām, translated by Kāzem Firouzmand, Tehrān: Markaz. [In Persian]
Khaĺatbary, Allāh-yār; & Zāréei, Abbās (2000). Investigation of the Mazdak Movment, Islamic Humanities. Number 27, Pp 108-126. [In Persian]
Khaĺatbary, Allāh-yār; & Zāréei, Abbās (2000). Investigation of the Mazdak Movment, Islamic Humanities. Number 27, Pp 108-126. [In Persian]
Lorenz, Chris (2020). Construction of the Past, translated by Seyyed-Mohammad-Rezā Hosseini, Tehrān: Samt. [In Persian]
Lorenz, Chris (2020). Construction of the Past, translated by Seyyed-Mohammad-Rezā Hosseini, Tehrān: Samt. [In Persian]
Meisami, Julie Scott (2018). Persian Historiography. translated by Mohammad Dehghāni. Tehrān: Māhi. [In Persian]
Meisami, Julie Scott (2018). Persian Historiography. translated by Mohammad Dehghāni. Tehrān: Māhi. [In Persian]
Minovi, Mojtabā; & Rezvāni, Mohammad Esmaeil (1975). Nāme-ye Tansar be Goshnasb (Tensar's Letter To Goshnasb), Tehrān: Khārazmi. [In Persian]
Minovi, Mojtabā; & Rezvāni, Mohammad Esmaeil (1975). Nāme-ye Tansar be Goshnasb (Tensar's Letter To Goshnasb), Tehrān: Khārazmi. [In Persian]
Nāder-Kordi, Mohammad; and Amiri, Nāder (2019). History Like An Epic: Narrative of Archaism in Contemporary Iran, Sociological Review, Period 26, Number 1, Pp 401-426. [In Persian]
Nāder-Kordi, Mohammad; and Amiri, Nāder (2019). History Like An Epic: Narrative of Archaism in Contemporary Iran, Sociological Review, Period 26, Number 1, Pp 401-426. [In Persian]
Najaf-Zādeh, Mahdi; & Hāfezi, Seyyed-Mortezā (2016). Comparing Hayden White and Stephen Greenblatt in Reading, Literary Theory and Criticism, Period 1, Number 1, Pp 49-74. [In Persian]
Najaf-Zādeh, Mahdi; & Hāfezi, Seyyed-Mortezā (2016). Comparing Hayden White and Stephen Greenblatt in Reading, Literary Theory and Criticism, Period 1, Number 1, Pp 49-74. [In Persian]
Nezām al-Molk (1968). Siāsat-Nāmeh, Hubert Darke, Tehrān: Bongāh-e Tarjomeh & Nashr-e Ketāb. [In Persian]
Nezām al-Molk (1968). Siāsat-Nāmeh, Hubert Darke, Tehrān: Bongāh-e Tarjomeh & Nashr-e Ketāb. [In Persian]
Petrushevsky, Ilya Pavlovich (1984). Islam in Irān, Translated by Karim Keshāvarz, Tehrān: Payām. [In Persian]
Petrushevsky, Ilya Pavlovich (1984). Islam in Irān, Translated by Karim Keshāvarz, Tehrān: Payām. [In Persian]
Poster, Mark (1997). Foucault And the Theory of Discontinuity In History, Philosophy of History, translated by Hossein-Ali Nowzari, Tehrān: Tarh-e Now. [In Persian]
Poster, Mark (1997). Foucault And the Theory of Discontinuity In History, Philosophy of History, translated by Hossein-Ali Nowzari, Tehrān: Tarh-e Now. [In Persian]
Poulādi, Kamāl (2015). History of Political Thought in Irān and Islām, Tehrān: Markaz. [In Persian]
Poulādi, Kamāl (2015). History of Political Thought in Irān and Islām, Tehrān: Markaz. [In Persian]
Rāvandi, Mortezā (1996). Social History of Iran, Vol 1, Tehrān: Amirkabir. [In Persian]
Rāvandi, Mortezā (1996). Social History of Iran, Vol 1, Tehrān: Amirkabir. [In Persian]
Sarkārāti, Bahman (1976). Is Rostam A Historical Or Mythological Figure?, Journal of Language and Literature of Faculty of Human Sciences, Mash́had University, Year 12, N. 2, Pp 161-192. [In Persian]
Sarkārāti, Bahman (1976). Is Rostam A Historical Or Mythological Figure?, Journal of Language and Literature of Faculty of Human Sciences, Mash́had University, Year 12, N. 2, Pp 161-192. [In Persian]
Selden, Raman; & Widdoson, Peter (2013). A Readers Guide To Contemporary Litrary Theory, translate by Abbās Mokhber, Tehrān: Markaz. [In Persian] [DOI:10.4324/9781315835358]
Selden, Raman; & Widdoson, Peter (2013). A Readers Guide To Contemporary Litrary Theory, translate by Abbās Mokhber, Tehrān: Markaz. [In Persian] [DOI:10.4324/9781315835358]
Shariát, Mohammad-Javād; & Khabooshāni, Maryam-Sādāt (2011). Zoroaster, Māni and Mazdak in Persian Poetry, Religios Studies, Period 5, N. 1, Pp 19-37. [In Persian]
Shariát, Mohammad-Javād; & Khabooshāni, Maryam-Sādāt (2011). Zoroaster, Māni and Mazdak in Persian Poetry, Religios Studies, Period 5, N. 1, Pp 19-37. [In Persian]
Tabātabāei, Seyyd Javād (1993). A Philosophical Introduction To the History of Political Thought in Irān, Tehrān: Kavir. [In Persian]
Tabātabāei, Seyyd Javād (1993). A Philosophical Introduction To the History of Political Thought in Irān, Tehrān: Kavir. [In Persian]
Tabātabāei, Seyyd Javād (1995). Khāje Nezām-al-Molk, Tehrān: Kavir. [In Persian]
Tabātabāei, Seyyd Javād (1995). Khāje Nezām-al-Molk, Tehrān: Kavir. [In Persian]
Zāreéi, Abāss; & Nemati, Nour-al-Din (2011). Impact of politics in codification and development of Mazdak-Nāmeh Books, Iranian Studies, Period 1. Number 1, Pp 43-56. [In Persian]
Zāreéi, Abāss; & Nemati, Nour-al-Din (2011). Impact of politics in codification and development of Mazdak-Nāmeh Books, Iranian Studies, Period 1. Number 1, Pp 43-56. [In Persian]
Zaryāb Khooēi, Abbās (2010). Historiography And Philosophy of History in Iran, Book: the Scope of History. Tehrān: Hermes. Pp 29-48. [In Persian]
Zaryāb Khooēi, Abbās (2010). Historiography And Philosophy of History in Iran, Book: the Scope of History. Tehrān: Hermes. Pp 29-48. [In Persian]
Zarrinkoub, Abd-al-Hossein (2004). History of Iran :After Islam, Tehrān: Amirkabir. [In Persian]
Zarrinkoub, Abd-al-Hossein (2004). History of Iran :After Islam, Tehrān: Amirkabir. [In Persian]